一款普洱茶想要賣出一個好價錢，一要同名山掛鉤，二要有大師加持。由大師親手打造的名山茶幾乎就成了茶商們的賺錢密碼。有能力的自己就是大師，能力差點的請大師，再沒能力的裝大師。賺錢嘛，不寒磣。
你要說這大師茶跟同樣原料打造的普洱茶有啥區(qū)別，說句實在話，除了包裝上有關大師的元素，其余無二。但這類茶就是能賣出高價，也有那么多人買賬。究其原因，大師茶能夠給買茶的人提供足夠多的情緒價值，也正因為有這樣一層關系，買茶人才愿意多花錢。
買大師茶的人大致可分為三類，一類是出于對大師的崇拜，篤信由大師打造出來的茶相比其他產品能夠更上一層樓；還有一類就是希望通過買大師茶然后將其作為拓展社交圈的載體，去尋找對自己事業(yè)有幫助的人；最后一類則是相信大師茶有大師背書，這樣在市場交易中能夠多一道光環(huán)，升值又快不說還能更好出手。
早期市場這么玩確實沒啥問題，有人通過喝大師茶拓展了自己的商業(yè)圈，早期的大師茶也確實升值迅猛。但是普洱茶市場就是這樣，沒有嚴格意義上的商業(yè)壁壘。當一種模式被證明可行并且能夠帶來大量收益后，立馬就會被成規(guī)?；瘡椭?。以前名山古寨才幾座啊，現在產區(qū)光名字就能拉出來好幾張紙。名山，名山，想辦法讓山出名就是。大師茶也是如此，前幾年市場上遍地都是大師茶的時候，就意味著這種模式已經走到了盡頭。早年這么搞的茶企賺的是大錢，后一波跟進的吃到了紅利，再往后哪一個不是虧的稀里嘩啦。
所以大師茶不再流行，其本質就是這種商業(yè)模式不再適應當下的市場。而大師這兩個字本身，也都跟著一起變了味。都說茶難做，其實難的不是做茶，而是人心吶。
文：天火
