胡曉云:中國茶的國家戰(zhàn)略與世界表達
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胡曉云:中國茶的國家戰(zhàn)略與世界表達

正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間。

隨著Z世代潮流發(fā)展,踏春喝茶成為春日里延續(xù)至今的一份儀式感?;馃岬牟栉幕諊c消費市場,帶來了廣闊的中國茶葉品牌發(fā)展前景。芒種團隊基于二十余年理論研究與實踐經(jīng)驗,先后打造了梧州六堡茶、安吉白茶、大佛龍井、徑山茶、嶗山茶、安康富硒茶等十余個茶葉區(qū)域公用品牌。

2024春茶季,我們將以“創(chuàng)新”為主題,回顧理論研究,傳播創(chuàng)新觀點,挖掘行業(yè)營銷新手段,追蹤品牌創(chuàng)新成長,共赴一場茶與創(chuàng)新的盛宴。

今日分享胡曉云主任在首屆中國國際茶葉博覽會期間(2017年5月18日~21日)發(fā)表的《中國茶的國家戰(zhàn)略與世界表達》,后被收錄進《茶博覽》2018年07期。

關鍵詞:一帶一路 茶產(chǎn)業(yè) 中國茶元素 國際市場 差異化戰(zhàn)略 集群品牌戰(zhàn)略

一壺茶,濃縮了太多中國文化。萬里絲路,亦是茶路,這條人類文明的大動脈上,茶、絲綢與瓷器凝結(jié)著“中國基因”,與世界對話。今天,在“一帶一路”的新戰(zhàn)略下,中國茶產(chǎn)業(yè)再次迎來機遇。如何在國際市場、世界舞臺上重振中國茶產(chǎn)業(yè)、復興中國茶文化?這是一個重大命題。

我認為,在后工業(yè)化時代,必須提煉中國茶的核心價值及差異化價值體系,調(diào)整中國茶產(chǎn)業(yè)品牌競爭戰(zhàn)略與傳播體系,通過品牌訴求的中國元素、世界表達,對接國際化、年輕化消費市場,方能在競爭充分的世界茶業(yè)舞臺上,獲得更多的話語權和市場份額。

重要前提:中國茶的核心價值到底是什么?

實際上,到了今天,茶產(chǎn)業(yè)早已進入全球化競爭階段。中國的茶產(chǎn)業(yè),論規(guī)模、論產(chǎn)量,盡管雄踞世界首位,但對比投入成本和產(chǎn)出效益,我們會發(fā)現(xiàn),后續(xù)壓力非常大。

在中國,有兩個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的種植面積接近5千萬畝,一個是蘋果,另一個就是茶葉。前者功能性明確,大眾的消費習慣已經(jīng)養(yǎng)成;但茶葉既不是必需品,又具有很多替代品,同時還具有一定的文化傾向性。因此,茶葉看起來屬于大眾化的產(chǎn)品,卻是小眾化的消費。再加上在國內(nèi),茶葉消費人群年齡趨大,結(jié)構(gòu)相對單一,因此,按照中國的茶葉規(guī)模,無論從產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,還是對農(nóng)民增收而言,開拓國際市場都是一件迫在眉睫的事。

盡管中國茶產(chǎn)業(yè)早已對接過國際市場,但在茶產(chǎn)品與茶文化性的貿(mào)易與傳播方面,這兩者一直處于“兩張皮”的狀態(tài)。致使國際國內(nèi)的茶貿(mào)易,由于國際競爭力不足,出現(xiàn)價格“倒掛現(xiàn)象”,同一品牌的茶,國內(nèi)市場貴,國際市場便宜。需承認的是,在目前的國際市場上,中國茶葉品牌的溢價能力是欠缺的。因此,在杭州舉辦的中國國際茶葉博覽會,讓中國茶實現(xiàn)集體亮相,并與世界上其它國家的茶在同一平臺上競爭,是非常有價值的。

但我認為,這里首先需要解決的一個前提是:中國茶到底是什么?如果把“中國茶”作為一個國家級產(chǎn)業(yè)品牌來打造,其核心價值、品牌特征、文化屬性是什么?在國際市場上,在人們的生活方式中,在人們的消費中,中國茶又該以什么樣的角色存在?如果這些問題不解決,“中國茶”在國際平臺上的品牌傳播就沒有內(nèi)容、沒有故事,展示就沒有統(tǒng)一的品牌形象與精神氣質(zhì),也無法實現(xiàn)產(chǎn)品的消費植入。

在我看來,中國茶具有中華民族的精神特質(zhì),那就是“包容性”。在這片土地上,中國已有七大茶類(傳統(tǒng)的六大茶類外加紫茶),有那么多傳統(tǒng)的或新選育的品種,有那么多的產(chǎn)地和產(chǎn)地文脈,有那么多的生產(chǎn)工藝,還有那么多的飲用方式和場景嵌入。它們豐富多彩地存在著,各有各的個性特色,共同構(gòu)成了繁榮、和諧的中國茶文化體系。我認為,這就是中華民族的包容精神、博大胸懷,也是中國茶性的表現(xiàn)。而這種茶性,即是中國文化的最重要特質(zhì)。

品牌戰(zhàn)略即差異化戰(zhàn)略。中國茶的這種“包容性”,帶來了多樣性、個性化、去中心化。如果說英國紅茶塑造的是“休閑的下午茶時光”,新加坡的TWG茶呈現(xiàn)的是“年輕時尚的拼配口味”,那么,中國茶本身,不需要拼配,就為消費者提供了多樣選擇的可能性,就能滿足消費者的多樣需求和選擇權利,無需拼配,即可享用這種特質(zhì)。

在這一意義上,我認為,在整體展示中國茶之前,需要先將“中國茶”的核心價值、文化特征、風格差異、價值支撐等一系列問題辨析清楚,并形成品牌文化、品牌故事、品牌價值鏈,為“中國茶”亮相世界,形成重要的前提條件。

競爭戰(zhàn)略:以“集團軍”形式走向國際市場

既然要走向國際市場,除了核心價值等前提條件的確立,還需要有立足資源稟賦、俯瞰全球市場的競爭戰(zhàn)略和傳播策略。許多人持有這樣的觀點,認為市場競爭,企業(yè)說了算。企業(yè)作為市場主體,應該扛起品牌建設的大旗,我們應當采取打造“大品牌”的戰(zhàn)略,來應對國際常規(guī)化的企業(yè)競爭局面。事實上,一些國家如印度、斯里蘭卡、新加坡、英國等,都擁有茶葉企業(yè)大品牌。

但中國的資源稟賦不同。中國有特色不一的產(chǎn)地,及其背后悠久而獨特的文脈故事。因此,誕生了許多以產(chǎn)地為范疇的茶葉區(qū)域公用品牌。如果放棄這些產(chǎn)地品牌,而讓相對較弱的中國企業(yè)單槍匹馬去闖國際市場,這既不符合中國茶產(chǎn)業(yè)的資源稟賦,也不符合中國茶產(chǎn)業(yè)的競爭力現(xiàn)實。

“宜昌宜紅以茶馬古道為創(chuàng)意靈魂,在一匹茶馬的形象中,融合了年輕化、趣味化的紅茶產(chǎn)品特色,寓意著“馬上喝茶”的趣味內(nèi)涵。

我認為,應當拋棄如同工業(yè)企業(yè)那樣的單個企業(yè)進入國際市場孤軍奮戰(zhàn)的模式,采取“集團軍”戰(zhàn)略,用“集群品牌”集群協(xié)同作戰(zhàn),以“中國茶”為中國茶產(chǎn)業(yè)的國家形象,并以產(chǎn)地為基礎的區(qū)域公用品牌與企業(yè)品牌、產(chǎn)品品牌協(xié)同作戰(zhàn),形成具有不同資源融合、不同市場針對性的品牌方陣,排兵布局,集團作戰(zhàn),方能決勝千里。

在這種“集團軍”戰(zhàn)略模式中,各個方陣之間,可以以多種不同的維度進行劃分。比如,根據(jù)不同的茶類、產(chǎn)區(qū)、工藝、文化、生活方式、宗教性、民族特質(zhì)等等。實際上,這種基于集群品牌模式的重新組合、排列,同時將消費者進行了精準定位。通過打造一個個集群品牌,既整合了力量,同時可以針對不同的區(qū)域市場,進行落地營銷。

江華苦茶品牌主形象與輔助圖形,以瑤族服飾上的“八角紋”為創(chuàng)意元素,形成一個“茶”字。

輔助圖形則采用版畫形式,描繪瑤族姑娘爬到野茶樹上采茶的情景,充分強調(diào)民族特質(zhì)。

品牌傳播:中國元素,世界表達

很多人認為,中國茶經(jīng)過了工業(yè)化時代,才導致規(guī)模過大。在我看來,中國的茶產(chǎn)業(yè)至今仍未真正工業(yè)化,甚至還處于前工業(yè)化時代。因為直到今天,許多茶產(chǎn)區(qū)的茶生產(chǎn)還一直在努力做“機器換人”,中國茶的多數(shù)產(chǎn)品依然由手工業(yè)生產(chǎn)而成,中國茶的標準化生產(chǎn)、精深加工技術參與還遠遠不夠。

與此同時,全球消費市場卻發(fā)生了劇烈變革,特別是發(fā)達國家的消費者,已經(jīng)步入了后工業(yè)化時代,他們追求個性化、差異化、附加價值、文化性,他們對于茶在生活的、價值的、象征的、符號上的追求,遠超過對物質(zhì)的單純追求。如此看來,今天的中國茶產(chǎn)業(yè),是用前工業(yè)時代的生產(chǎn)方式與訴求表達,來應對后工業(yè)時代的消費市場。顯然,兩者之間是有矛盾和對抗的。

但是,換個角度來思考問題,前工業(yè)時代的一大特征就是手工業(yè),手工業(yè)的背后是人,人的背后是非標化,而非標化的背后則是個性化,正好符合了后工業(yè)時代的消費需求。關鍵是如何打通?這樣一來,品牌傳播中訴求表達的世界性、國際化、時尚化與年輕化,顯得格外重要。

現(xiàn)在的中國茶在進行品牌傳播時,普遍采取的訴求策略是什么呢?基本上,多是跟消費者講“色香味形”的物質(zhì)狀態(tài),再加上一些歷史文化追溯。即使在談茶的文化性時,依然采取非常傳統(tǒng)的方式,告訴消費者這是唐朝的、宋朝的貢品、御品。歷史固然重要,但千篇一律的“貢茶論”反而令品牌遠離了年輕人類。在今天,中國茶品牌的傳播策略與表達,不能停留在遠古時代、前工業(yè)時代,而應當符合后現(xiàn)代的時代特征。

雖然說,茶首先是一種物質(zhì)產(chǎn)品,但處于后工業(yè)時代的感性消費者,即便是在評價一款茶產(chǎn)品的“色香味形”時,由于其持有不同的審美傾向與價值觀擁有不同的生活方式、對茶與自身生活的角色理解不同,所產(chǎn)生的喜好也是多樣的。因此,如果茶品牌的訴求表達單單停留在物質(zhì)層面,便無法左右和洞察消費者的價值觀,也無法進入消費者的內(nèi)心,必須通過對接消費者的訴求,抓住人們的價值觀和生活方式,才能真正實現(xiàn)溝通。

已有諸多案例來實踐以上觀點。比如,我們將浙江省淳安縣的“千島湖茶”作為區(qū)域的角色和元素與千島湖游客實現(xiàn)角色對接。當消費者處于旅游狀態(tài)時,“千島湖茶”不僅是千島湖區(qū)域的代表性元素,它同時又是千島湖的導游與區(qū)域特征表達。于是,有了“一葉知千島”的品牌口號。我們將宗教特點和茶性特點的文化基因,融入到“武當?shù)啦琛?,與當前“只要自由,不守規(guī)矩”的觀念進行對接,提出了“樸守方圓,循心而行”的品牌口號,強調(diào)品牌態(tài)度,對接消費者的價值觀傾向,在“道”的意義上,讓“武當?shù)啦琛背蔀橐环N精神象征。我們將中國茶農(nóng)的情懷,以及8位企業(yè)家的情懷,注入“英山云霧茶”的“大別茶坊”,讓消費者體味什么叫中國的茶農(nóng)精神,什么是中國的民族性,什么叫中國精神。通過互聯(lián)網(wǎng)視頻傳播的品牌角色、品牌態(tài)度、品牌精神特質(zhì),不僅超越了“色香味形”的物質(zhì)層面,更通過生活方式、價值觀、精神特質(zhì)的表達與對接,體現(xiàn)了普世的意義。

千島湖茶品牌主形象與輔助形象,以“一葉”融合了諸多千島湖旅游元素,山水、島嶼、人文、歷史、生態(tài)環(huán)境、茶農(nóng)等。

未來定位:國家形象的重要支柱產(chǎn)業(yè)

過去的絲綢之路,作為“東方文明”的代表,在與西方世界的對話中,茶葉始終是最為重要的載體。但那時,茶之所以能扮演如此重要的角色,是基于過去其它國家茶產(chǎn)品稀缺的狀態(tài)。到了今天,在世界茶市場的競爭舞臺上,已有企業(yè)大鱷、強勢品牌的存在。中國如何突破重圍,重新占據(jù)世界茶品牌消費的制高點,重畫中國茶產(chǎn)業(yè)的世界版圖?這是一個全新課題?!耙粠б宦贰毙聭?zhàn)略的提出,則提供了空前機遇。

我們能不能利用這種國家力量,利用“一帶一路”政策,在沿線國家,精準營銷茶產(chǎn)業(yè)?我認為,完全可行!比如,在四川雅安市,有一款“雅安藏茶”,專供西藏人民飲用。由于藏民長年吃牛羊肉,這種茶可以幫助消化。那么在中東地區(qū)、中歐地區(qū)亦是如此,當?shù)厝艘擦晳T大量吃肉,能否對接這種生活方式,進行產(chǎn)品營銷呢?當然可以,而且,已經(jīng)有大量先例。

另一方面,如何讓茶產(chǎn)品攜帶中國文化的基因,進行全球化、普世價值的對接。從某種意義上,品牌消費是一種態(tài)度消費,甚至具有偏執(zhí)消費的傾向,關鍵看一個品牌是否足夠有能力,令消費者產(chǎn)生態(tài)度消費甚至偏執(zhí)消費。茶與一般的農(nóng)產(chǎn)品不同,它的文化性,是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)中獨一無二的。挖掘與發(fā)現(xiàn)、提升與重組、再造與設計“中國茶”的文化性,并用世界語言,普世價值表達其文化性,當消費者認同了你的文化性,中國茶才能真正進入全球話語體系。也因此,在中國茶的訴求表達、形象設計上,必須國際化。否則,在“一帶一路”背景下,中國茶仍然只能淪為原料,而不具備品牌附加值,不能夠以品牌的方式進入國際競爭市場。

武當?shù)啦杵放苾r值支撐海報,讓茶產(chǎn)品攜帶中國文化的基因

這其中,龍頭企業(yè)的作用當然至關重要。在過去,我特別不贊同中茶集團的定位——“世界的茶園”。中茶品牌,應當作為中國茶的旗幟,我覺得,這一點,中茶集團必須思考清楚,自己應當起到什么樣的作用和價值。其它各區(qū)域的茶葉企業(yè)品牌也是如此。在全球視野下定位自身品牌,會令品牌發(fā)生質(zhì)的變化。

另外,在“一帶一路”的實踐中,中國老字號的流通企業(yè)也將大有可為,將如吳裕泰、張一元等茶葉流通企業(yè)品牌帶出去,形成更廣闊的流通體系。

最后,我關注到中國城市的茶樓,這些茶樓,不僅是中國茶的消費場所,也是中國茶文化的表征系統(tǒng),是各地區(qū)域的茶文化、生活方式的集散地,未來,可以通過組建茶樓協(xié)會基礎上的產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟,在國內(nèi)互推,國際上整體推,使其變成一張地網(wǎng),同時形成天網(wǎng),將是強大的中國茶文化表達的力量。

宜昌宜紅搭建的休閑化茶空間

一直以來,我們花了大量精力,用于中國文化形象和國家形象的塑造。而中國文化形象的表達、國家形象的塑造,都需要產(chǎn)業(yè)作支撐。中國茶,既具有產(chǎn)業(yè)特征,又蘊含文化屬性。因此,傳播中國文化,塑造中國形象,非茶產(chǎn)業(yè)莫屬。借助“一帶一路”,將中國茶定位為國家形象的重要支柱產(chǎn)業(yè),并形成互動背書。我相信,“中國茶”重新分享世界,給世界帶去美好的同時,提升品牌價值,提高品牌競爭力,提高品牌溢價,并不困難。

來源:芒種品牌智庫

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