龘龘（Dada）文化，以茶之名致敬中國(guó)古典文化

我國(guó)茶葉基本現(xiàn)狀是：當(dāng)做和食用油、青梅、納豆差不多的單一農(nóng)產(chǎn)品毫無(wú)附加值地銷售，基本處在價(jià)值被嚴(yán)重低估的階段。

反觀日本、英國(guó)等國(guó)家的茶葉品牌，卻在國(guó)內(nèi)持續(xù)爆發(fā)，收獲了遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于產(chǎn)品本身的品牌價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。

茶起源于中國(guó)，發(fā)展于中國(guó)，但是至今，為什么中國(guó)從未有過(guò)一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的茶葉品牌？

龘龘(Dada)創(chuàng)始人告訴我們，最終要的原因是：類似日本綠碧茶園、英國(guó)立頓等國(guó)外茶產(chǎn)品結(jié)合本國(guó)本土文化形成成熟的商業(yè)模式，產(chǎn)生了高于產(chǎn)品價(jià)值本身的商業(yè)價(jià)值和文化價(jià)值，而中國(guó)的茶產(chǎn)品缺乏優(yōu)質(zhì)文化創(chuàng)意，沒(méi)有溢價(jià)能力。

“最擔(dān)心還是中國(guó)一直沒(méi)有自己的好品牌去承載、傳導(dǎo)中國(guó)的文化，5000年的璀璨文明在我們這一代斷層”龘龘(Dada)創(chuàng)始人感嘆到，“所以我們做龘龘(Dada)的時(shí)候，考慮的最多的是如何將茶與中國(guó)的文化屬性相結(jié)合?！?/p>

古有“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解”，現(xiàn)有創(chuàng)始人們歷經(jīng)兩年錘煉， 拜訪20多個(gè)茶產(chǎn)地、100+茶農(nóng)、60+茶葉加工廠，確定未來(lái)茶的茶源及制作工藝。

他們挑選有態(tài)度的年輕華人設(shè)計(jì)師，以年輕人的視角和設(shè)計(jì)手法重新詮釋璀璨的中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典，通過(guò)文化讓消費(fèi)者與品牌建立聯(lián)系。

貫穿于龘龘(Dada)的美學(xué)藝術(shù)中，中國(guó)古典文化成為了其重中之重。在龘龘(Dada)面世的作品中，均以中國(guó)文化經(jīng)典為主題，其中基礎(chǔ)款設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于御用柘(zhe)黃——用柘木汁染成的赤黃色

據(jù)《禮記·月令》記載，隋朝，文帝、煬帝著黃袍，名為柘黃袍，到了唐朝開(kāi)始在百官百姓中禁穿黃色衣服，柘黃袍成為皇帝專用之服。

在產(chǎn)品包裝上，龘龘(DADA)的設(shè)計(jì)也遵循了東方古典之意——六角盒，取同慶共賀之美意，寓意六合，天地人日月星。

龘龘(Dada)在創(chuàng)立不久后通過(guò)社群聚集了1萬(wàn)多名對(duì)中華文化感興趣的年輕用戶，腦暴自己對(duì)文化類產(chǎn)品的需求。在文化經(jīng)典的基礎(chǔ)上結(jié)合用戶需求，不斷更新迭代，內(nèi)化自己的文化屬性，通過(guò)經(jīng)典再設(shè)計(jì)展示給每一位用戶。

龘龘(Dada)創(chuàng)始人一再?gòu)?qiáng)調(diào)：致力中華經(jīng)典復(fù)興，創(chuàng)造中國(guó)人自己的茶品牌，使中國(guó)人真正懂得中國(guó)元素，重現(xiàn)中華文化旺盛的生命力，是龘龘(Dada)始終唯一、不變的初心。

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