? ? ? ?心懷浩瀚，竭心為貴

　　事事盡意，大德不言

　　廣懷德澤，包容萬有

　　天真無住，自在自得

　　一

　　一棒如金剛王寶劍，一棒如撥草尋蛇，一棒如距地獅子吼，一棒不作一棒用。

　　似金剛經(jīng)劈面豁開當(dāng)頭一棒，撥草尋蛇鋒利斷破，似楞枷經(jīng)如盤走珠如珠走盤，回旋剖理字字印心，德之一字，妙香四溢，珠玉鏗然，無量三千，諸佛俱現(xiàn)，天雨曼殊，七寶琉璃，又間以忽然轉(zhuǎn)折及深妙譬喻，琉璃光耀花雨繽紛，對答金句金鈴叮錚，思維造作，而心不動。

　　德是善心。

　　德，是一種沉靜而堅(jiān)韌的力量，一種偉大和高尚的修養(yǎng)。

　　善，是善心無轍跡;是寄身紅塵，日行善行，歷經(jīng)劫難仍不改慈悲初心;是深置于內(nèi)心的自凈、自律、自省;是于平常生活中，柔韌又自在，日日精進(jìn)修為，時時觀修無常，撩撥得起塵世的熱鬧，也安放得下靈魂的清凈，在出世間與入世間安放一個身心的平衡點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)行走世間立世為人的價值。

　　善之謂美，美而有光輝，謂之大。

　　精神的、人格的美，是處于順境時候的謙卑低下，處于逆境時候的從容達(dá)觀，是對人生、對世界無上的感知和包容，向往與熱愛，是從靈魂深處升起的寂靜之美、沉思之美、人性之美。

　　同樣，好的普洱茶作品，也是品相之美、氣質(zhì)之美、內(nèi)涵之美、人文之美的集合，它于充實(shí)中形成自己，再在傳播中充實(shí)別人，呈現(xiàn)一種美而有光輝的大境界。

　　二

　　一任天真.大德，2019年高端熟茶鼎力之作。

　　從2017年構(gòu)思，到儲備2018與2019年的原料再到成品，歷時兩年多，為業(yè)界罕有，成品彌足珍貴。

　　而古今住來流傳不息的上乘之作，不是外表空有其美，都是在形式和實(shí)質(zhì)上同時熠熠生輝。

　　一任天真.大德，嚴(yán)格篩選古六大茶山原料，無農(nóng)殘、原生態(tài)、高品質(zhì)，是一任天真采茶的最低標(biāo)準(zhǔn)，采用一任天真獨(dú)創(chuàng)氣韻拼配技術(shù)發(fā)酵而成。

　　在細(xì)節(jié)的把控上，李總極為嚴(yán)茍，親自跟蹤了解，并親自評審，詳細(xì)記錄了大德發(fā)酵過程中的綜合變化，正是細(xì)節(jié)上的嚴(yán)茍把控與不斷改進(jìn)，才造就了一杯純粹干凈的優(yōu)質(zhì)熟茶。

　　塵寰激流，鐘情于物，事事盡意，大德不言。

　　亦如佛音回旋縈繞不止，念念不忘，善行無住。

　　它的形成，是一個緩慢的、漸進(jìn)的過程，來不得半點(diǎn)浮躁，一任天真創(chuàng)始人李總多年匠心技藝的傳承，敢于打破自我從頭開始謙卑探索，這份初心，是知其不可為而為之的一腔孤勇，是新一代技術(shù)原創(chuàng)型匠人自我重構(gòu)的寶貴見證。

　　順應(yīng)自然的靈感來符合道，成就樸實(shí)的思想來契合德，廣懷德澤，包容萬有。

　　歷經(jīng)霜雪而不留印跡，沐浴日光而不映陰影，神韻依托于細(xì)微毫末之中，又?jǐn)U展到廣大天地之內(nèi)，其傲岸出塵的境界，實(shí)屬造化天成，可遇不可求。

　　三

　　瀾滄江流經(jīng)勐臘，兩大支流南臘河與羅梭江潤養(yǎng)著古六大茶山的生靈。

　　傳說佛祖釋迦牟尼路經(jīng)該地駐足講經(jīng)，當(dāng)?shù)匕傩张氩杈匆越饪?，佛祖飲罷嘖嘖稱贊，將半碗茶湯往身邊倒去，幻化成一條美麗蜿蜒的河流，百姓稱之為“南臘河”，意即茶水之河。

　　大德外包裝上，佛影隱而不顯，似有若無，浸潤著一種隱隱的佛氣，似佛祖隱身在眾生之中，充滿了隱約寧靜的微笑，充滿了慈善之美，充滿了人性的自然、親切。

　　這種帶著寧靜慈善的溫暖感，正是傳統(tǒng)佛陀精神氣韻的揮發(fā)，向美向善，共同塑造著我們心中的寄托愿景：把美好的事物和精神分享給更多的人，照見生活的質(zhì)樸本質(zhì)，念物惜人，領(lǐng)悟?qū)こ５囊率持?，發(fā)現(xiàn)生活的美好詩意。

　　四

　　單層棉紙包裝，茶餅圓美流麗，棕褐潤澤，條索粗壯緊結(jié)，筋豐骨健，態(tài)勢連綿，金芽璀璨，具豐厚古樸的氣息。

　　輕嗅茶餅濃郁純正的醇香香氣。

　　五

　　輕取茶9克，撬開后可見內(nèi)外料一致，整體用料等級較高，品質(zhì)較好。

　　110毫升蓋碗沖泡，潤茶一道，濕醒片刻，適時出湯。

　　六

　　一湯即出，香氣濃郁撲面，果甜香、木香輕揚(yáng)，湯色紅濃清亮，第一口，湯感清涼，芬芳馥郁，甜甜糯糯，先清涼鉆齒縫，繼而回甜回甘生津同至，湯感尚不濃，但帶著一股獨(dú)有的勁，喉部潤感好，兩頰收斂性強(qiáng)，回甘生津漸漸深厚，生津汩汩，掛杯濃郁果甜香、木香。

　　二湯10秒，香氣濃烈，木香重于果甜香，湯色紅濃沉厚，帶玄妙金圈，入口微微苦，苦中帶甜，回甜回甘生津齊至，湯體粘稠油潤，苦意尚在喉部，舌尖已潺潺生津，喉韻來的直接了當(dāng)且壓喉，絲絲清涼感，口中如含著一大把各種糖果，苦的、甜的、清涼的、濃的、絲滑的，五彩紛呈，幻變多端，和潤與強(qiáng)烈，掛杯濃濃木香、果甜香。

　　三湯10秒，木香、果甜香飄飄悠悠，湯色紅濃油潤，入口湯抱團(tuán)感，細(xì)膩綿甜，微苦，入喉即化，苦中帶甜，苦不到底，忽的一下甜了，極具個性，陣陣清涼，苦化同時回甜回甘生津至，喉韻深且沉，前胸和后背，熱乎乎的，茶氣強(qiáng)勁而出，苦、甜、回甘、生津、清涼感、喉韻、茶氣同時迸發(fā)，皆強(qiáng)烈，掛杯木香幽甜，果甜香淡淡。

　　四湯15秒，木香輕揚(yáng)，湯色紅濃油亮，入口圓潤清涼，絲絲濃滑，微苦，而后回甜回甘生津，喉韻沉沉且墜，茶氣雄強(qiáng)有力，湯感細(xì)膩而綿柔，身體更通暢，感覺力更敏銳細(xì)膩。

　　五湯15秒，湯色紅濃潤澤，微微苦，甜糯濃厚，陣陣清涼感，回甜回甘生津持續(xù)穩(wěn)定，茶氣強(qiáng)勁，開闊而令人神定，喉韻沉沉且墜，湯感圓潤絲滑，絲絲扣扣，綿綿不盡。

　　六湯20秒，湯色紅濃亮澤，微微苦，入喉化甜，甘甜濃滿，絲滑清涼，回甜回甘生津持續(xù)，且穩(wěn)穩(wěn)的存在，氣韻開闊寬廣，喉韻沉沉且墜。

　　七湯25秒，湯色紅濃明亮，湯感溫潤細(xì)膩，有變化的氣息，無苦，甜甜糯糯，回味悠長，醇厚度開始均衡遞減，湯感骨力強(qiáng)勁不減，氣韻更穩(wěn)定，也更溫厚。

　　八湯30秒，湯色紅濃金亮，甘甜漫漫，湯感漸清麗，喉部韻感留存，回甜回甘生津持續(xù)，力度稍弱，但明顯可感，甘甜持續(xù)且不斷，回味無窮。

　　九湯40秒，湯色紅濃明艷，濃甜鮮甜，像喝淡蜂蜜水，回甜回甘生津力度稍弱，但持續(xù)穩(wěn)定，喉部韻感留存，且穩(wěn)穩(wěn)的存在。

　　十湯50秒，湯色酒紅，淡蜂蜜水似的甘甜，清雅鮮甜，余韻悠長，耐回味。

　　十一、十二湯，湯色酒紅透亮，輕漾芬芳，甜甜軟軟，沉靜平實(shí)，從容悠長，溫潤又清冽。

　　七

　　葉底深褐潤澤，舒展肥美，柔嫩而有光澤，觸手如緞面般光滑，搓揉有厚度有彈性，不硬不爛，發(fā)酵適度，活性鮮足。

　　八

　　2019年一任天真.大德

　　湯色紅濃沉厚，金圈潤澤。

　　木香、果甜香，馥郁立體，十分飽滿。

　　湯體上來就帶著一股獨(dú)有的勁，這種勁源頭來自一任天真獨(dú)有的氣韻拼配技術(shù)，保留了古六大茶山山野的特性，土質(zhì)的豐腴，有著飽滿的山野活力。

　　清涼感又幽又純，無上清涼，如“我為石山它作泉”。

　　微苦，苦中帶甜，入喉即化，苦得極有特點(diǎn)，化甜極具個性。

　　回甜回甘生津快而猛烈，且一直持續(xù)，具有持續(xù)性和穩(wěn)定性。

　　氣、韻生動，飽滿而連貫，茶氣力大勢沉，拍擊飛揚(yáng)，喉韻沉沉且墜。

　　湯感前段苦的、甜的、清涼的、絲滑的、茶氣、喉韻，豐富紛呈，變幻萬端，和潤而強(qiáng)烈，中段湯體飽滿，圓潤絲滑，甘甜濃郁，茶底子氣足、有勁、細(xì)膩，又溫潤又有性格，看似矛盾的統(tǒng)一，尾段均衡舒適，余韻悠長，歸于悠悠清涼與甘甜，暖而有力。

　　清正絕俗的氣韻，渾厚細(xì)膩的湯感，個性鮮明的變化，獨(dú)立幽遠(yuǎn)的清涼，舒帖不燥的熱力，猶如一款存放了幾十年的老生茶，一飲便識，一飲難忘。

　　氣韻磅礴，無上清涼

　　底蘊(yùn)深厚，剛?cè)岵?jì)

　　風(fēng)骨獨(dú)立，變化無窮

　　九

　　心同流水盡，身與白云輕。

　　如果生命的軌跡如一條默默流淌的小溪，就讓一點(diǎn)一滴的善念，如花雨繽紛，散落在心田，滋潤天地。

　　念念在彼，凈慈在心，慈心開化，舍己而全萬物之美，如同感恩萬物，待奉大德，暮暮朝朝，蓮心如許。