最美人間四月天，一杯新茶祭茶圣。
2023年4月14日，是“當(dāng)代茶圣”——吳覺農(nóng)先生誕辰126周年的日子。從4月11日起，浙江省紹興市上虞區(qū)委、區(qū)政府舉行“當(dāng)代茶圣”吳覺農(nóng)先生誕辰126周年系列紀(jì)念活動。吳覺農(nóng)先生的兒媳、吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會副會長張素娟專程從北京赴上虞參加系列活動。
上虞區(qū)政協(xié)原副主席、吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會會長徐光華，上虞區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長陳金富，上虞區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局總經(jīng)濟(jì)師陳丹，吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會副秘書長、高級農(nóng)藝師戚建喬及上虞區(qū)茶文化研究會等區(qū)相關(guān)部門人員、上虞區(qū)重點(diǎn)茶企負(fù)責(zé)人、茶文化愛好者和小學(xué)生參加了系列活動。
4月11日上午，與會人員來到位于龍山的上虞區(qū)革命烈士陵園。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，山體上巨大的“龍山”二字恰是吳覺農(nóng)先生生前為家鄉(xiāng)所題。 巍巍龍山，東西翼如，長長似臥龍盤踞?！爱?dāng)代茶圣”吳覺農(nóng)之墓便位于山中的蒼松翠柏中。祭拜儀式由吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會會長徐光華主持。徐光華會長首先介紹了吳覺農(nóng)先生的生平歷程。
我國著名農(nóng)學(xué)家，現(xiàn)代茶業(yè)的奠基人——吳覺農(nóng)。
他說，126年前，在上虞豐惠鎮(zhèn)呱呱墜地的男嬰走向了傳奇，歷史烽煙中攜茶而來，化成一株堅強(qiáng)且深邃的茶樹，馨香滿天。他在日本專攻茶學(xué)之時發(fā)表萬余言的《茶樹原產(chǎn)地考》，系統(tǒng)的批駁了當(dāng)時流行的“茶樹原產(chǎn)印度”及其他錯誤觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)偏見，并列舉大量材料，有力地證明茶樹原產(chǎn)于中國。在災(zāi)難深重的舊中國，吳覺農(nóng)的茶學(xué)論著更多地集中在探討和揭示華茶衰退的原因與病根，提出改革茶業(yè)振興茶業(yè)的設(shè)想方案，他就撰寫發(fā)表長達(dá)兩萬余言的《中國茶業(yè)改革方準(zhǔn)》，成為中國最早的茶業(yè)改革方案。針對茶業(yè)從興旺走向衰落的時弊，列舉大量事實(shí)，尖銳指出這是當(dāng)時政治腐敗與不能利用科學(xué)的必然結(jié)果，提出從培養(yǎng)茶業(yè)人才，改革產(chǎn)、制、銷，建立各級茶業(yè)改良和管理機(jī)構(gòu)，以及經(jīng)費(fèi)籌措等方面改革來振興華茶。
早年的吳覺農(nóng)開創(chuàng)多個“首創(chuàng)”。為振興茶葉經(jīng)濟(jì)，維護(hù)華茶在國際市場上的聲譽(yù)，改善茶農(nóng)的生活狀況，他做了多方面的努力。他率先對中國茶業(yè)經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易進(jìn)行宏觀研究，首創(chuàng)茶葉出口口岸和產(chǎn)地檢驗(yàn)制度;在浙江、安徽、江西等產(chǎn)茶省成立茶葉試驗(yàn)場和茶葉改良場;首次提出中國茶業(yè)復(fù)興計劃;創(chuàng)立中國第一個國家級茶葉科研機(jī)構(gòu);創(chuàng)建新中國第一家茶葉專業(yè)公司;創(chuàng)辦中國歷史上第一個茶學(xué)系。
晚年的吳覺農(nóng)，依然在茶領(lǐng)域中發(fā)光發(fā)熱。1983年10月，他親自到杭州參加“茶葉與健康、文化研討會”并在講話中說：“這次會是一個創(chuàng)舉，茶與醫(yī)藥、文化相結(jié)合前景非常廣闊”。事實(shí)證明，中國茶文化活動從此蓬勃發(fā)展;1989年，他發(fā)表了生前最后一次關(guān)于“三農(nóng)”的談話：“我一生當(dāng)中，最關(guān)心的是農(nóng)民的生活和他們的生產(chǎn)?，F(xiàn)在的農(nóng)村里，茶農(nóng)還有許多困難，希望你們到農(nóng)村里去看看，去幫助他們解決困難?！边@與現(xiàn)在正在實(shí)踐的“三產(chǎn)融合”“鄉(xiāng)村振興”有著高度的吻合，不可謂不是一種專業(yè)的前瞻。
我們紀(jì)念茶圣吳覺農(nóng)先生是因?yàn)樗侵袊?dāng)代茶界的一面旗幟。他是一百多年以來，中華民族爭取華茶復(fù)興的代表人物，是他的《中國茶業(yè)改革方準(zhǔn)》推動了華茶的與時俱進(jìn);是他的“中國農(nóng)民問題”最早關(guān)注了“三農(nóng)問題”;是他的“中國茶業(yè)復(fù)興計劃”發(fā)出了實(shí)現(xiàn)“華茶夢”的第一聲吶喊;是他主編的《茶經(jīng)述評》對自唐以來茶葉的演變與發(fā)展，從經(jīng)驗(yàn)到理論作了系統(tǒng)的總結(jié)，為研究茶史鋪平了道路。
吳覺農(nóng)先生胸懷壯志，追求真理，改革創(chuàng)新，愛國興茶，為祖國茶業(yè)做出了歷史性的突出貢獻(xiàn)!他是我國茶史考證和茶政改革者;茶葉外貿(mào)踐行者;茶葉出口產(chǎn)地檢驗(yàn)創(chuàng)始人;茶業(yè)高等教育開創(chuàng)者;茶葉科研開拓者。在他終身一以貫之的努力奮斗下，考原產(chǎn)地、正名分;建實(shí)驗(yàn)場、興實(shí)業(yè);培養(yǎng)人才、辦高校;科技興茶、再崛起;睡獅驚醒、振雄風(fēng);使中華茶業(yè)得以迅猛發(fā)展。
少先隊(duì)員行禮致敬。
徐會長介紹后，與會茶人首先向吳覺農(nóng)先生墓三鞠躬，上虞區(qū)天香小學(xué)學(xué)生代表獻(xiàn)唱《中國少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》，并行李致敬，立志成為一名合格的“小茶人”，顯示了茶人精神傳承生生不息、茶業(yè)自有接班人。
上虞青年茶人向吳覺農(nóng)敬奉上虞新茶。
上虞青年茶人代表朱素玉和杭美麗向吳覺農(nóng)先生奉上了今年的上虞新茶，以此緬懷追思吳覺農(nóng)先生。最后，上虞區(qū)茶葉產(chǎn)業(yè)協(xié)會會長陳金富和吳覺農(nóng)茶學(xué)思想研究會副秘書長戚建喬敬獻(xiàn)花籃。
隨后，與會人員來到吳覺農(nóng)先生出生的地方——豐惠鎮(zhèn)古街。歷史上，豐惠鎮(zhèn)是上虞縣治所在地，直到1956年縣治搬離豐惠。豐惠古街有1200年的建縣歷史，名人輩出，是浙江省歷史文化名鎮(zhèn)，僅近現(xiàn)代就涌現(xiàn)出胡愈之、范壽康、吳覺農(nóng)等一批名人志士。2022年12月，在上虞建縣1200周年之際，吳覺農(nóng)紀(jì)念室在豐惠古街正式開館，這也是豐惠鎮(zhèn)為致敬杰出鄉(xiāng)賢，也為了讓吳覺農(nóng)“歸鄉(xiāng)”助力古城復(fù)興，以吳覺農(nóng)的茶人品格及茶人精神滋養(yǎng)故里，進(jìn)一步弘揚(yáng)上虞茶文化，展現(xiàn)豐惠千年古城風(fēng)貌和歷史人文積淀。吳覺農(nóng)紀(jì)念室就建在吳覺農(nóng)故居旁邊，大家一同參觀了吳覺農(nóng)紀(jì)念室，紀(jì)念室通過精煉的文字描述、實(shí)物展出結(jié)合光電影等技術(shù)，高度概括了吳覺農(nóng)先生一生作為愛國民主志士和“當(dāng)代茶圣”的豐功偉績。
張素娟女士向吳覺農(nóng)紀(jì)念室捐贈書籍資料。
參觀現(xiàn)場，吳覺農(nóng)的兒媳張素娟代表家屬向吳覺農(nóng)紀(jì)念室捐贈了吳覺農(nóng)編著的《中國地方志茶葉歷史資料選輯》《茶經(jīng)述評》等書籍資料，并感謝家鄉(xiāng)各級黨委、政府對吳覺農(nóng)先生的關(guān)愛之情。與會人員還參觀了豐惠文史館、豐惠鄉(xiāng)賢之家。4月12日，張素娟還參加了“鄉(xiāng)賢潤桑梓 共植‘鄉(xiāng)賢林’——我為家鄉(xiāng)種棵樹”活動，在鄉(xiāng)賢園種下“鄉(xiāng)賢樹”。
紀(jì)念“當(dāng)代茶圣”——吳覺農(nóng)先生誕辰126周年座談會現(xiàn)場。
紀(jì)念“當(dāng)代茶圣”——吳覺農(nóng)先生誕辰126周年座談會4月11日下午在上虞區(qū)茶文化展示館舉行。與會嘉賓在深切緬懷吳覺農(nóng)先生的同時，為更好地傳承弘揚(yáng)先生的茶人精神、茶學(xué)思想、推動上虞茶產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展而獻(xiàn)計獻(xiàn)策。大家一致表示，吳覺農(nóng)先生是中國茶的一面旗幟，只有每位茶人在實(shí)際工作中，踐行吳覺農(nóng)茶學(xué)思想，做到知行合一，才是對吳覺農(nóng)茶人精神最好的傳承。
與會嘉賓合影留念。
茅盾文學(xué)獎獲得者王旭烽在《茶者圣——吳覺農(nóng)傳》開篇中寫道： “希望喝茶的中國人都能記住吳覺農(nóng)這個名字，當(dāng)我們捧起茶杯時，不要忘記，那里面有著他散發(fā)的馨香……”
出品：中華合作時報·茶周刊全媒體
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