只此青綠 再譜武夷新篇 人民智庫(kù)專(zhuān)家組赴武夷山市實(shí)地調(diào)研

11月20日，人民日?qǐng)?bào)刊發(fā)文章《只此青綠 再譜武夷新篇——人民智庫(kù)專(zhuān)家組赴武夷山市實(shí)地調(diào)研》，報(bào)道人民日?qǐng)?bào)社人民智庫(kù)專(zhuān)家調(diào)研組，走進(jìn)武夷山市，對(duì)武夷山市完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念的實(shí)踐探索展開(kāi)深入調(diào)研。

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綠水青山，閩茶飄香。11月7日，在人民日?qǐng)?bào)社《國(guó)家治理》周刊副總編輯陶建群的帶領(lǐng)下，中共中央黨校、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心、生態(tài)環(huán)境部、中國(guó)人民大學(xué)、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)、中國(guó)藝術(shù)研究院等單位的知名專(zhuān)家組成的人民日?qǐng)?bào)社人民智庫(kù)專(zhuān)家調(diào)研組，走進(jìn)武夷山市，對(duì)武夷山市完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念的實(shí)踐探索展開(kāi)深入調(diào)研。

燕子窠生態(tài)茶園示范基地、大坪洲生態(tài)茶園、崇陽(yáng)溪漫步道、國(guó)家公園智慧中心、國(guó)家公園大紅袍景區(qū)、瑞泉巖茶博物館、武夷精舍、城市智慧管理中心……調(diào)研組一行走訪了一個(gè)又一個(gè)調(diào)研點(diǎn)，對(duì)武夷山市打通“綠水青山”和“金山銀山”雙向轉(zhuǎn)化通道、走綠色高質(zhì)量發(fā)展之路的做法給予高度肯定，并對(duì)武夷山今后的發(fā)展給出了建議指導(dǎo)。

推動(dòng)“三茶”統(tǒng)籌，打通“兩山”雙向轉(zhuǎn)化通道

為全面推進(jìn)全市“三茶”統(tǒng)籌工作，以茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展打通“兩山”轉(zhuǎn)化通道，武夷山市組建了“三茶”統(tǒng)籌創(chuàng)新工作專(zhuān)班，打造茶文旅融合項(xiàng)目，開(kāi)展智慧茶園和生態(tài)茶園建設(shè)，突出科技特派員助力茶產(chǎn)業(yè)振興，奮力推進(jìn)“三茶”統(tǒng)籌創(chuàng)新發(fā)展。

“我們現(xiàn)在使用的是綠肥，夏季套種大豆，冬季套種油菜。現(xiàn)在他們正在種的就是油菜花，打完油菜籽以后，再將油菜挖土填埋，是很好的氮肥?！?在燕子窠生態(tài)茶園示范基地，武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會(huì)會(huì)長(zhǎng)、科技特派員劉國(guó)英望向正在勞作的茶農(nóng)們介紹道。

當(dāng)前，燕子窠茶園示范片采用有機(jī)肥+綠肥輪作模式，在冬季有機(jī)肥施用后，種植油菜，到三月底油菜花季結(jié)束后刈青入土，待春茶結(jié)束后，畦間套種大豆，切實(shí)做到促進(jìn)農(nóng)藥化肥減量增效的目的。

“武夷山茶產(chǎn)業(yè)的飛速發(fā)展離不開(kāi)科技特派員的科學(xué)專(zhuān)業(yè)化指導(dǎo)?！?武夷山市委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)吳旺華說(shuō)，在茶田里，科技特派員普及生態(tài)茶園種植理念、教授傳統(tǒng)的制茶技藝、推廣新技術(shù)新設(shè)備，指導(dǎo)茶農(nóng)增收致富。

“這是我們的碳匯監(jiān)測(cè)設(shè)施，我們廣泛開(kāi)展茶園碳排放監(jiān)測(cè)統(tǒng)計(jì)，已經(jīng)記錄了茶園兩年碳進(jìn)和碳出(碳中和)的數(shù)據(jù)。”在戲球大坪洲生態(tài)茶園，武夷山永生茶廠總經(jīng)理方舟為專(zhuān)家們講解了科技如何幫助傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

方舟說(shuō)，一畝茶葉的面積排氧量是森林的三倍，是草原的五倍。通過(guò)智慧科技，茶園碳中和的能力得到了量化評(píng)估，也為進(jìn)一步的碳匯交易奠定了基礎(chǔ)。

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?人民智庫(kù)專(zhuān)家調(diào)研組聽(tīng)取工作人員講解武夷山茶葉的發(fā)展歷史

如今，武夷山市已成為新時(shí)代“三茶”統(tǒng)籌理論策源地，武夷茶的品質(zhì)、品位、品牌得到進(jìn)一步提升，并與當(dāng)?shù)匚穆蒙疃热诤?，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展和助力鄉(xiāng)村振興作出了積極的貢獻(xiàn)。

中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)國(guó)家鄉(xiāng)村振興研究院副院長(zhǎng)、人文與發(fā)展學(xué)院教授左停評(píng)價(jià)說(shuō)，武夷山具有福建“八山一水一分田”的特點(diǎn)，人均耕地面積少，但生態(tài)稟賦優(yōu)越。武夷山立足資源稟賦，大力發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)，做到了生態(tài)保護(hù)、綠色發(fā)展和民生改善相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了“綠水青山”和“金山銀山”的雙向轉(zhuǎn)化，為推動(dòng)共享發(fā)展，共同富裕奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

堅(jiān)守生態(tài)底色，探索人與自然和諧共生途徑

“一程山水一程路。”漫步武夷山風(fēng)景名勝區(qū)，三姑峰、幔亭峰、獅子峰、大王峰……一幅幅美景映入眼簾，與沿途“玉潭白鷴”“虹橋飛渡”“福茶飄香”等獨(dú)具匠心的觀景臺(tái)，形成了一道別具地域特色的文化風(fēng)景。

走進(jìn)武夷山國(guó)家公園，層林盡染，遍野斑斕，美不勝收。

武夷山國(guó)家公園是我國(guó)唯一一個(gè)既是人與生物圈保護(hù)區(qū)，又是世界文化與自然雙遺產(chǎn)的保護(hù)地。自2021年9月獲批設(shè)立以來(lái)，武夷山國(guó)家公園就確立了建設(shè)“文化與自然遺產(chǎn)世代傳承、人與自然和諧共生的典范”的目標(biāo)。

“國(guó)家公園良好的生態(tài)保護(hù)和高效管理離不開(kāi)科技的支撐?！?武夷山市委常委、武夷山度假區(qū)黨委書(shū)記林飛介紹，武夷山國(guó)家公園充分運(yùn)用衛(wèi)星遙感、視頻監(jiān)控、無(wú)人機(jī)等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家公園的網(wǎng)格化管理和天地空一體化監(jiān)管。

在巡護(hù)工作中，巡護(hù)員有效利用無(wú)人機(jī)、紅外相機(jī)、衛(wèi)星地圖等技術(shù)工具，極大地彌補(bǔ)傳統(tǒng)人力巡護(hù)的不足。在生態(tài)監(jiān)測(cè)方面，綜合運(yùn)用衛(wèi)星遙感信息技術(shù)，通過(guò)大數(shù)據(jù)采集和分析，能夠?qū)崟r(shí)監(jiān)測(cè)預(yù)警水質(zhì)、大氣、森林防火等情況。

“通過(guò)智慧管理，我們的整體服務(wù)質(zhì)量得到顯著提升。景區(qū)的七個(gè)主要景點(diǎn)，包括天游峰、一線天、虎嘯巖、大紅袍等等，都根據(jù)地理環(huán)境設(shè)置了景點(diǎn)最大承載量。”在國(guó)家公園智慧管理中心，講解員官惠秀詳細(xì)介紹著國(guó)家公園智慧管理系統(tǒng)在生態(tài)資源監(jiān)測(cè)、公園管理巡護(hù)、景區(qū)服務(wù)等方面有效發(fā)揮的作用。

?人民智庫(kù)專(zhuān)家調(diào)研組成員考察武夷山國(guó)家公園智慧管理中心

據(jù)悉，過(guò)去武夷山國(guó)家公園的管理涉及多個(gè)地區(qū)、多個(gè)部門(mén)，行政區(qū)劃與部門(mén)管理交叉重疊，呈現(xiàn)出了“九龍治水”的混亂局面，生態(tài)保護(hù)也難以實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在，武夷山國(guó)家公園建立了由省政府垂直管理的武夷山國(guó)家公園管理局，構(gòu)建“管理局—管理站”兩級(jí)管理體制，“九龍治水”變?yōu)橐还艿降祝芾聿块T(mén)的職責(zé)更加清晰。

國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部研究員張俊偉指出，武夷山市產(chǎn)業(yè)特色和發(fā)展思路非常明顯，是經(jīng)過(guò)多年磨煉總結(jié)出來(lái)的，特別是武夷山國(guó)家公園建設(shè)中的管理體制改革經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)前的治理現(xiàn)代化具有很好的借鑒意義。

立足地方特色，讓武夷山古文化煥發(fā)時(shí)代活力

“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國(guó)古文化，泰山與武夷?！痹谖湟木?，武夷山市人大人事代表委主任、武夷山市世遺申報(bào)專(zhuān)家組成員周洪艦為各位專(zhuān)家細(xì)致講解著朱熹的生平、思想和著作。

?調(diào)研組成員在武夷精舍合影

“武夷山在朱子文化的‘物化、活化、教化’方面做得很好。”聽(tīng)完講解，中國(guó)藝術(shù)研究院文化戰(zhàn)略中心副主任、研究員程惠哲不禁感慨，他說(shuō)，“物化、活化、教化”是文化傳承發(fā)展的目標(biāo)，同樣也是更好發(fā)揮文化時(shí)代價(jià)值的有效措施。

以文塑旅，以旅彰文。武夷山市不僅很好地傳承和發(fā)揚(yáng)了朱子文化，也將茶文化、綠色文化、紅色文化融入了文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中。

生態(tài)環(huán)境部環(huán)境與經(jīng)濟(jì)政策研究中心生態(tài)部主任殷培紅認(rèn)為，武夷文化是中國(guó)文化走向世界的一個(gè)源頭，所提出的“國(guó)際范、中國(guó)味、武夷風(fēng)”，讓中華文明和西方文明緊密交融。武夷山通過(guò)一片茶葉來(lái)弘揚(yáng)和發(fā)展中華文化的深刻意涵，以及茶文化中蘊(yùn)含著敬畏自然、保護(hù)生態(tài)的思想，值得進(jìn)一步挖掘。

一年以來(lái)，武夷山完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，探索出了“綠水青山”和“金山銀山”雙向轉(zhuǎn)化的有效途徑，在建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化方面積累了有益經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、文化、社會(huì)的統(tǒng)籌發(fā)展。

在座談會(huì)上，武夷山市委書(shū)記楊青建指出，未來(lái)，武夷山將積極探索中國(guó)式現(xiàn)代化的武夷之路，大力推進(jìn)機(jī)制之變、產(chǎn)業(yè)之變、項(xiàng)目之變、環(huán)境之變、城市品質(zhì)之變、干部精神之變，朝著有美麗畫(huà)卷、有美妙體驗(yàn)、有美好生活的目標(biāo)團(tuán)結(jié)奮斗。

“好山、好水、好茶、好慢、好氧氣、好風(fēng)光、好心態(tài)、好健康、好長(zhǎng)壽、好境界?！蓖ㄟ^(guò)深入調(diào)研，中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)學(xué)教研室原主任、中央黨校二級(jí)教授謝志強(qiáng)用“十好”概括了武夷山的核心內(nèi)涵，并對(duì)武夷山的茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、生活節(jié)奏、干部素質(zhì)給予了高度評(píng)價(jià)。

“要將武夷山率先建成人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化的典型，我認(rèn)為當(dāng)前武夷山已經(jīng)具備了這樣的條件?！敝袊?guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo)王東說(shuō)。

人民日?qǐng)?bào)社《國(guó)家治理》周刊副總編輯陶建群認(rèn)為，武夷山市牢記樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是深刻領(lǐng)會(huì)并遵循了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”發(fā)展理念;二是做到了生態(tài)文明建設(shè)與機(jī)制探索相結(jié)合，武夷探索與鄉(xiāng)村振興、城市治理、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)、傳統(tǒng)文化、品牌打造相結(jié)合;三是達(dá)到了嚴(yán)格保護(hù)與綠色發(fā)展相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益相統(tǒng)一，整體推進(jìn)與重點(diǎn)突出相統(tǒng)一;四是實(shí)現(xiàn)了執(zhí)政理念與融合發(fā)展的相互轉(zhuǎn)化，環(huán)境保護(hù)與文旅經(jīng)濟(jì)的相互轉(zhuǎn)化。

?人民日?qǐng)?bào)社《國(guó)家治理》周刊副總編輯陶建群總結(jié)發(fā)言

陶建群表示，下一步，將進(jìn)一步發(fā)揮中央媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力宣傳推介武夷山創(chuàng)新探索的典型做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，為武夷山創(chuàng)設(shè)奮發(fā)向上的輿論環(huán)境，為武夷山的振興發(fā)展增添新的動(dòng)力。

資料來(lái)源:掌上武夷

來(lái)源：武夷山茶產(chǎn)業(yè)

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