6月8日，“七一勛章”獲得者、北京人民藝術(shù)劇院表演、導(dǎo)演藝術(shù)家藍(lán)天野因病在北京去世，享年95歲。
著名表演藝術(shù)家藍(lán)天野。
藍(lán)天野原名王潤(rùn)森，出生于1927年。藍(lán)天野的戲劇生涯始于革命時(shí)期的戲劇宣傳工作，作為一名北平地下黨，他于1944年開(kāi)始全力從事戲劇運(yùn)動(dòng)。新中國(guó)成立后，他成為北京人民藝術(shù)劇院建院成員，參與塑造了北京人藝的藝術(shù)風(fēng)格。70余年的戲劇生涯中，他扮演過(guò)話(huà)劇《茶館》中的秦二爺、《北京人》中的曾文清、《蔡文姬》中的董祀等經(jīng)典角色，也因?yàn)殡娨晞 斗馍癜瘛分薪友酪唤菫槿珖?guó)觀眾熟知。他從未離開(kāi)過(guò)舞臺(tái)。2015年，他以88歲高齡主演話(huà)劇《冬之旅》， 45天巡演7座城市。2020年，北京人藝為紀(jì)念曹禺誕辰110周年，重排經(jīng)典名作《家》，藍(lán)天野再度登臺(tái)飾演馮樂(lè)山。2021年6月29日，藍(lán)天野在人民大會(huì)堂獲得“七一勛章”。
《茶館》是北京人民藝術(shù)劇院的鎮(zhèn)院劇目，首演于1958年，老舍先生的劇本，由焦菊隱導(dǎo)演。如今，《茶館》依然是北京人民藝術(shù)劇院的看家戲?！恫桊^》首演時(shí)藍(lán)天野31歲，到告別演出時(shí)他已經(jīng)65歲，34年里藍(lán)天野和他的老朋友們一起總共演出了374場(chǎng)《茶館》，其中包括1980年赴歐洲三國(guó)演出，那是中國(guó)話(huà)劇第一次走出國(guó)門(mén)。
藍(lán)天野在《茶館》中扮演的青年秦二爺與老年秦二爺。
“《茶館》首次排練，花在體驗(yàn)生活上的時(shí)間和精力，甚至多過(guò)排練?！彼{(lán)天野說(shuō)。這整個(gè)體驗(yàn)生活和揣摩前傳的過(guò)程，讓他逐漸觸摸到秦二爺這個(gè)角色。65歲再演《茶館》，為了找回亮相瞬間的年輕氣盛狀態(tài)，藍(lán)天野上場(chǎng)前很早在候場(chǎng)區(qū)來(lái)回活動(dòng)，尋找一種騎在馬上路經(jīng)街市的感覺(jué)，而音效師馮欽見(jiàn)狀，配合制造了馬蹄鑾鈴聲?！拔覀?cè)诤驁?chǎng)時(shí)共同演出了一場(chǎng)真實(shí)的戲，促我?guī)蛏蠄?chǎng)?！彼{(lán)天野回憶當(dāng)年演戲時(shí)臺(tái)上臺(tái)下戲、生活相融的快意。
6月12日，為慶祝北京人民藝術(shù)劇院建院70周年，北京人民藝術(shù)劇院采用8K直播上演大戲《茶館》，藍(lán)天野是這出戲的復(fù)排藝術(shù)顧問(wèn)之一，但他再也不能出現(xiàn)在舞臺(tái)上了。
藍(lán)天野對(duì)“秦二爺”的完美演繹，不僅是源于對(duì)人物的透徹理解，還源于他對(duì)茶有著真知灼見(jiàn)。2007年，《中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊》第一版開(kāi)辦了“名人茶話(huà)”專(zhuān)欄，藍(lán)天野先生接受記者專(zhuān)訪(fǎng)，暢談對(duì)茶的獨(dú)到見(jiàn)解。今天，我們一起回顧一下這篇專(zhuān)訪(fǎng)，以此送別藍(lán)老。
平平常常飲茶心
——訪(fǎng)著名表演藝術(shù)家藍(lán)天野
在你的心目中，藍(lán)天野的形象不論是《茶館》里精明干練的秦二爺，還是《封神榜》中仙風(fēng)道骨的姜子牙，或者是《渴望》里溫文爾雅的老父親，生活中的藍(lán)天野卻是集三者之長(zhǎng)于一身，儒雅、瀟灑、平和、親切。
藍(lán)天野精湛的表演成就了一個(gè)個(gè)經(jīng)典、深入人心的人物形象，但藍(lán)天野心中最?lèi)?ài)的卻是繪畫(huà)，也正因?yàn)榇?，他?duì)茶有著不同的理解。藍(lán)天野的畫(huà)室名為“退舍”，淡出熒幕、退出舞臺(tái)、婉拒片約，只為潛心作畫(huà)，終修得成果，畫(huà)如其人，典雅灑脫，著名國(guó)畫(huà)大師許麟廬先生為他題字——“勤于筆墨，獨(dú)辟蹊徑”。
大概是因?yàn)樽约簩?duì)繪畫(huà)的情有獨(dú)鐘，電視劇《鄭板橋》中，鄭板橋這一角色是令藍(lán)天野自己最為滿(mǎn)意的形象之一。關(guān)于鄭板橋與“茶”曾有一則典故。傳說(shuō)一日板橋先生來(lái)到浙江金山寺方丈室觀看名人字畫(huà)，寺中以貌取人的方丈見(jiàn)其衣著樸素，認(rèn)為是一般的香客，便低喊一聲“茶”。交談中得知與自己是同鄉(xiāng)，又喊一聲“敬茶”。后來(lái)得知他是赫赫有名的板橋先生，急忙高喊一聲“敬香茶”。因而板橋先生也留下了一幅“傳世名作”：“坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐!茶，敬茶，敬香茶!”
問(wèn)起茶的事情，藍(lán)天野謙虛地說(shuō)：“雖然我的工作和生活中離不開(kāi)茶葉，而且也接觸過(guò)一些茶方面的專(zhuān)業(yè)人士，但說(shuō)起茶我卻懂得不多?！痹陲嫴枇?xí)慣方面，藍(lán)天野也和很多人一樣，選擇茶視季節(jié)而定，冬天愛(ài)烏龍，夏天喝綠茶，不去苛求、較真兒：“我喝茶憑感覺(jué)，舒服就好。有人說(shuō)綠茶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，也有人說(shuō)綠茶傷胃，我覺(jué)得不要陷入這樣或那樣的說(shuō)法中?！?/p>
茶可雅心，道由心悟，藍(lán)天野對(duì)茶道的理解是：“為什么要叫茶道呢?下棋有棋道，喝茶有茶道，它不完全是喝茶，把它作為人的一種修養(yǎng)，所以它叫道?！闭劦叫摒B(yǎng)就有了文化的底蘊(yùn)，這樣對(duì)茶道的理解也解釋了茶之所以成為文化的緣由。而對(duì)于茶文化的看法，藍(lán)天野說(shuō)：“現(xiàn)在什么都談文化，茶談茶文化，酒談酒文化，各種都談文化，但我覺(jué)得不要過(guò)分。茶文化最早得追溯到陸羽《茶經(jīng)》，研究怎么種茶、怎么采茶、怎么泡茶、怎么喝茶、怎么品茶，你掌握了也好，沒(méi)掌握也好，沒(méi)有必要把它弄得太玄妙，茶就是人生活的一部分。有的人喝茶就是為了解渴，有的人有這個(gè)閑情逸致，就可以細(xì)細(xì)去品茶，用心感受?！?/p>
常說(shuō)開(kāi)門(mén)七件事“柴米油鹽醬醋茶”，茶不是生活的奢侈品。藍(lán)天野曾經(jīng)在談養(yǎng)生的時(shí)候總結(jié)出來(lái)“五忘”，即忘形、忘勞、忘懷、忘情、忘年，其實(shí)這就是一種生活中最應(yīng)有的淡泊、寧?kù)o、豁達(dá)、隨性的心態(tài)，也是茶要帶給人們的心境。
有人說(shuō)過(guò)，同是醉，酒是胡話(huà)，茶是信任。藍(lán)天野最愿意為別人題的字是“好人一生平安”。令人不禁想起了前面的一句歌詞：“如今舉杯祝愿”。我愿把這理解為一杯茶，雖然沒(méi)有了酒的豪邁，卻是更為綿長(zhǎng)和醇厚的心愿。拋開(kāi)繁文縟節(jié)的規(guī)矩，不理會(huì)紛繁復(fù)雜的說(shuō)法，飲茶只需一份平靜、平和、平淡、平常的心態(tài)。視覺(jué)記憶分兩種：睜眼與閉眼。睜著眼的人，踮著腳尖夠，不一定夠不著也不一定夠得著;閉著眼的人，等待著被打開(kāi)。不太可能的事變得可能了;那么，嗅覺(jué)呢：沉醉于茶中，而又超脫其外;以最為隨意平常的心態(tài)，泡一壺清茶，生活的真諦就在這亦苦亦甜的茶中了;詩(shī)情畫(huà)意，掩息壺中，可謂方寸器皿容納著無(wú)窮天地。
(此文刊登于《中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊》2007年8月7日第30期，作者：孫維媛)
藍(lán)天野每次拄著拐杖走下場(chǎng)之前，都會(huì)回望這個(gè)舞臺(tái)。像是一種留戀，也是一種告別?，F(xiàn)在，他真地告別了……
一世“藍(lán)”心 ，“天野”蒼茫。
送別藍(lán)天野!
出品：中華合作時(shí)報(bào)·茶周刊全媒體
如涉及版權(quán)問(wèn)題請(qǐng)聯(lián)系刪除
暫無(wú)評(píng)論