茶之源與茶文化的傳播(九)

大理白族用茶獨(dú)特,“三道茶”為其代表。“三道茶”的飲法,大約在唐宋的南詔大理國時就已開始,當(dāng)時南詔大理的上層社會用此作成宮廷茶點(diǎn)。而保山昌寧的“磨鍋茶”確是“老茶罐”所喜好的高檔飲品。

今天與您分享的是余悅所主編的《茶理玄思·茶論新說攬要》(光明日報出版社2002年4月出版)中論文摘要的內(nèi)容。


大理白族用茶獨(dú)特,“三道茶”為其代表。“三道茶”的飲法,大約在唐宋的南詔大理國時就已開始,當(dāng)時南詔大理的上層社會用此作成宮廷茶點(diǎn)。史稱,每當(dāng)上層貴族進(jìn)行盛大慶典及宴飲貴賓之時,首先便要用三道茶來款待。隨后“三道茶”進(jìn)入尋常百姓人家,現(xiàn)今的白族人民凡遇喜慶佳日或招待貴賓時,仍用其作為上等的飲品?!叭啦琛庇迷颇暇G茶精品,分別配以核桃、乳扇、蜂蜜、生姜等具有地方特色的原料進(jìn)行特殊加工而成。具體的加工程序是:首先將茶和配料放進(jìn)小砂罐在火上烘烤,一直到略成黃色時沖入少量的滾沸之水,然后斟進(jìn)陶茶盅,再沖少許開水即可飲之。這時再把砂罐加滿開水,每斟一次稱為一道,一般以三道為限。每道茶味各有千秋,頭道苦,二道甜,三道則回甜。當(dāng)然,飲好茶定要有名泉,大理白族用于“三道茶”的水多來自蒼山腳下的名泉——銀箔泉之水。“三道茶”的味道清香爽口,高雅舒心,確是一種極高的審美情趣。

保山昌寧的“磨鍋茶”確是“老茶罐”所喜好的高檔飲品,制作時把新采的上等嫩葉放入鍋中用水稍燙一下,溫涼之后,再進(jìn)行反復(fù)揉制,隨即放入鍋中多次磨揉,而后鋪在篾墊上風(fēng)吹涼曬、等葉梗上所含孕的水氣滲入葉片內(nèi)部后,又在鍋中反復(fù)焙磨,直到每片茶葉形如米粒,晶亮如黑玉時為止。此茶制作方法獨(dú)特,未入湯時香氣早已透入肺腑,沖入開水后,異香撲鼻,并有喋喋之聲而出,真是“聲、色、味”俱全。據(jù)稱昌寧的聯(lián)席鄉(xiāng)有棵直徑一尺四寸,樹幅兩丈一尺多寬的古茶樹,可見云南產(chǎn)茶之早和產(chǎn)地之多。

來源:世界茶文化圖書館,信息貴在分享,如涉及版權(quán)問題請聯(lián)系刪除

相關(guān)閱讀

茶之源與茶文化的傳播(八)

暫無評論