茶香滿京華

  文/賈巖

  北京地區(qū)雖不產(chǎn)茶,但北京人愛茶是由來已久的,尤其是老北京人甚愛飲茶。京城老百姓把柴、米、油、鹽、醬、醋、茶說成是每日生活中須臾不可或缺的七種生活用品。從明代起來自浙江、安徽、福建的茶商就來此開立茶莊,龍井、毛峰、烏龍等茶中上品雖好但不對口味,老北京人尤其愛喝茉莉花茶,也稱之為“香片”,好的花茶需要經(jīng)過多道茉莉花的窨制,香味撲鼻,其茶香與茉莉花香交互融合,正所謂“窨得茉莉無上味,列作人間第一香。”老北京人喝茶的茶具也甚是講究,普通人家喝茶多用細(xì)瓷茶壺,一個(gè)擦得锃亮的銅茶盤,配上幾把同色花式的茶杯。富裕講究的家庭則喜歡用蓋碗,泡茶的時(shí)候每人一杯,將茶葉直接放入杯中,茶葉不能放得太多,熱水不能添得太滿,正所謂七分茶、八分酒,由此一來一杯香茶呈于貴客。另有一批玩主喜歡用泥壺,也就是所謂的紫砂壺泡茶,泥壺選擇方面以江蘇宜興的紫砂壺最佳,老北京人對手里的泥壺邊飲茶邊把玩,樂在其中,以茶養(yǎng)壺,以壺悅心。說到此處就不得不提一提當(dāng)時(shí)的一種燒水的水氽,是由洋鐵或銅制的,類似油壺,細(xì)高的圓筒上有個(gè)把手,盛上水往火眼上一蹲很快就會(huì)沸騰,在各式保溫壺發(fā)達(dá)普及的今天幾乎很少能見到水氽了。
        

  北京人除了在家中飲茶,茶館特色也是北京茶文化的繁盛一面,北京茶館由來已久,經(jīng)過上千年的發(fā)展已經(jīng)成為一種特殊的地域文化而名揚(yáng)天下。老北京存在著各式各樣的特色茶館,如:清茶館、書茶館、飯茶館、棋茶館等等。除此之外最受大眾歡迎、最實(shí)惠、最便宜的喝茶方式就是北京的大碗茶。夏季時(shí)分,北京的胡同口、市場里出現(xiàn)應(yīng)季的茶棚、挑挑兒做生意的大碗茶,天橋、什剎海一代常??梢杂鲆娺@種便宜實(shí)惠的大碗茶?,F(xiàn)在的北京也有遺留下來的大碗茶茶攤,在一些傳統(tǒng)的旅游區(qū)也常能見到。樹陰底下一張張小桌幾只小凳,一碗碗晾好的茶水,每碗中透著那么的清亮、涼快。其實(shí)在北京甭管貧窮富貴都能找出一種合適的茶文化來,只要能吃飽飯?jiān)趺催€不得來杯“高碎”喝喝。說到“高碎”的確還有一些名頭可以說說,老北京人最喜歡喝的茶葉,很多的老北京人對著“高碎”有著難以割舍的情結(jié)和說不完的回憶。其實(shí)“高碎”就是在加工比較好的茉莉花茶過程中篩選出來的碎茶的嫩尖和小芽,看品相雖然與小葉香片確有差別,但是比真正的茶葉末子還是要顯得高級多了。說到老北京人對“高碎”的情有獨(dú)鐘并不是因?yàn)槠湮锩纼r(jià)廉,還有一個(gè)原因就是因?yàn)?ldquo;高碎”是各個(gè)茶莊選取不同高級茉莉花茶的碎末拼配而成。所以,“高碎”的香味是一種復(fù)合的味道。怎么配置“高碎”才能吸引回頭客,這其中的配方也是各大茶莊秘而不談的秘方。所以“高碎”在北京不僅僅是百姓大眾的茶,也得到了一些達(dá)官貴人發(fā)燒友的青睞。所以有不少的老北京人清早起床后得先來一壺“高碎”,喝“透”了才開始一天的生活。

  再說到北京人喜歡的茉莉花茶,其實(shí)在此之中有與老北京飲食口味相當(dāng)大的聯(lián)系。北方的飯菜口味偏重,再加之北京人愛吃一些羊肉、蘿卜、韭菜等這種口味偏重的食物,唯有花茶才能遮住這些重口味所產(chǎn)生的異味,又能起到消食理氣的作用,這其實(shí)和蒙古人的磚茶作用差不多。另外就是北京的水,北京的甜水井很少,堿性大的苦水井很多,這種堿性大的水沖泡像西湖龍井茶尤為難喝,但是生活中不能沒有茶,最后經(jīng)過反復(fù)探索,還是茉莉花茶最適合北京的水。所以好茶必須配好水才能相得益彰?;ú璩四芷阒?,講究的老北京還用它來“沁口兒”。李漁《閑情偶寄》中有此描述:“香茶沁口,不過指大一片,重止毫厘,裂成數(shù)塊,每于飯后及臨睡時(shí)以少許潤舌,則滿吻皆香,多則味苦,而反成藥氣矣。”那會(huì)兒沒有口香糖,嘴里有異味怎么辦?嚼幾片花茶,滿口皆香,似乎比現(xiàn)在的口香糖還管用。

  當(dāng)然,北京人喝茶不光講究茶,講究茶具,也開始講究水了。用什么水來沏茶,成了北京人很講究的事兒了。老人們寧愿坐半天公共汽車,去西山的老泉汲水,背著回家,也不愿直接用自來水沏茶。講究點(diǎn)兒的北京人則直接奔茶館,坐上半天,享受那個(gè)“閑”字,去抵“十年的塵夢”。這也是北京的茶館業(yè)常盛不衰的根本原因了。難怪我的朋友們喝茶時(shí)張口閉口離不開“品位”二字了。

  有時(shí)手捧香茶,靜心一想,北京人喝茶,到現(xiàn)在仍講究喝出味兒來。由此可見,開門七件事的“茶”能說是小事嗎?非也。無論社會(huì)如何變遷,無論社會(huì)和經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,無論人們的生活水平如何提高,“茶”是永遠(yuǎn)不會(huì)遠(yuǎn)離我們的。

責(zé)編: ahao
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