象棋云霧的傳說(shuō)

  象棋云霧是綠茶,產(chǎn)于廣西昭平縣文竹與仙回鄉(xiāng)間的象棋山。不僅品質(zhì)優(yōu)異,內(nèi)質(zhì)豐富,它的由來(lái)還有一個(gè)傳說(shuō)。那么,我們現(xiàn)在就來(lái)了解下象棋云霧的傳說(shuō)。
象棋云霧的傳說(shuō)
  象棋云霧的傳說(shuō)
 
  在昭平縣城西北40余里的文竹鄉(xiāng)境內(nèi)有一座海拔967米的象棋山。據(jù)《昭平縣志》記載:“象磯山面積極廣,地產(chǎn)名茶,味極佳”。說(shuō)起這象磯山和象棋山還有頗為離奇的諸多傳說(shuō)。象磯山上懸崖峭壁,怪石嶙峋,古樹(shù)參天,遍野奇花異草,滿山飛禽走獸,山上氣候宜人。其中有一崖峰拔地而起,突兀云霄。遠(yuǎn)眺形似炮樓,故人稱其為“石炮樓”。攀登上山,更是令人心曠神怡,“石炮樓”周圍石筍林立,濃蔭蔽日,遠(yuǎn)望眾山小,近聞猴鳥(niǎo)聲,云霧繚繞,清風(fēng)徐徐,恰似處身于蓬萊仙境。
 
  傳說(shuō),很久以前,有眾神仙遨游山川,路經(jīng)象磯山時(shí),被這周圍的山色水光吸引,便坐在“石炮樓”崖下憩息觀光,并擺出棋盤(pán),互相對(duì)弈。仙童用山澗的清泉滲化仙丹為茶,侍奉神仙。眾仙一邊品茗、談笑,一邊著棋、瀏覽風(fēng)光,興盡寬懷后,覺(jué)得難得到此一游,應(yīng)留跡人間,讓百姓受惠。于是,命仙童將攜來(lái)的仙丹撒入山澗,然后飄然而去。
 
  從此之后,象磯山上四處懸崖峭壁生長(zhǎng)出了許多茶葉樹(shù)苗,一天,有位燒炭翁來(lái)到象磯山上采摘茶芽。他把摘來(lái)的茶芽,用炭火烤焙,反復(fù)搓揉烘干后,裝入干竹筒內(nèi),每次下山賣炭時(shí)也順便賣茶葉。眾客飲到此茶,倍感芳香、甘甜,能提神醒腦,明目清心。便一傳十、十傳百,象磯茶在方圓幾百里都傳開(kāi)了。后來(lái),為紀(jì)念眾仙棋手和這位燒炭翁,人們就更其山名為“象棋山”,在此山上長(zhǎng)出的茶取名為“象棋茶”。
象棋云霧的傳說(shuō)
  象棋云霧茶文化
 
  在昭平茶館里品象棋云霧是一種藝術(shù)的熏陶,而到老百姓家中品茶那是一種禮遇情感的享受。昭平人勤于種茶,精于制茶,更講究喝茶。喝茶講究茶禮,以茶敬客,也成大禮。無(wú)論你進(jìn)入哪位農(nóng)家民宅都會(huì)受到讓座敬茶的禮遇。在上世紀(jì)六七十年代,因未開(kāi)發(fā),昭平茶主要是野山茶,顯得更珍貴了。那時(shí)百姓敬茶主要是用大茶壺泡好,再分杯給客人。而現(xiàn)在是一人一杯,一杯一沏。茶具多用透明玻璃杯或精致的瓷杯。沏茶前,先請(qǐng)客人觀茶形、看茶色、聞茶香。再往每杯放入一撮茶葉,用滾開(kāi)水沖上小半杯,片刻再將這有微塵、浮沫的半杯水倒掉,此謂之“洗茶”。
 
  接著再?zèng)_入滾開(kāi)水,可見(jiàn)茶葉隨著水花在杯中翻滾。注入大半杯時(shí)即止,等杯中水一靜,茶葉便慢慢沉入杯底,舒展開(kāi)來(lái)。不同等次品種的茶有不同的形狀和顏色。就說(shuō)形狀吧,若是芽頭則形如雀舌重疊,若一芽一葉,則狀似旗槍匯聚;再說(shuō)湯色,若是上等茶則一直清亮透明,若是中等茶則泛著微黃,由淡綠變濃就是一般普通茶了。你接過(guò)杯,隨著淡淡的白霧在杯中冒起,一股特有的茶香就會(huì)樸鼻而來(lái),再茶細(xì)品,包你滿口醇香。此時(shí),主陪客坐,邊敘談邊品茶,這是一種多么融洽親近的氛圍。茶水將盡,主人再續(xù)水。這樣慢啜細(xì)品,心和口里的甜味會(huì)經(jīng)久不衰。續(xù)水三四次后,主人會(huì)把茶渣倒掉,再放入不同品牌的茶葉泡沏。如此循環(huán),幾杯過(guò)后,你會(huì)神清氣爽,信感精神。
象棋云霧的傳說(shuō)
  不飲不知道,一旦飲上象棋云霧總會(huì)有“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué)。上世紀(jì)五六十年代,昭平的農(nóng)民把茶葉置放在竹筒或玻璃瓶或陶罐中,當(dāng)作寶貝一樣收藏。那時(shí)農(nóng)村醫(yī)療落后,一旦小孩發(fā)熱沖杯濃茶飲下就會(huì)清熱解署。就是現(xiàn)在當(dāng)你食葷多了,消化不良時(shí),沖上一杯昭平石崖茶、銀杉、毛尖也會(huì)與服霍香丸、保劑丸的效果不相上下,有時(shí)還略勝些。
責(zé)編: 紅豆
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