存茶·見(jiàn)證
存些好茶，伴隨一生，升學(xué)、成人、成家、立世。
執(zhí)子之手，與子偕老，存一份好茶，是見(jiàn)證，亦可品味，勝卻山盟海誓。一路走來(lái)，豈無(wú)磕絆，取出這一份老茶，細(xì)品恩愛(ài)，方悟因緣，初心莫棄。
人生大事，以茶銘記，存茶也在記錄生命中的節(jié)點(diǎn)，看歲月和滄海的變遷。
存味·修養(yǎng)
人經(jīng)歲月歷練，茶經(jīng)歲月修為。
一個(gè)人的修養(yǎng)不在于浮華的外表，不在于夸張的言辭，而在于內(nèi)心的積淀與細(xì)節(jié)的彰顯。
茶是交流最好的媒介，多年之后，友人來(lái)訪，取出你的珍藏，談笑之間，茶的底蘊(yùn)緩緩釋放，時(shí)間的積累無(wú)可替代，升華到新的境界。
藏物·找樂(lè)
古人云：不做無(wú)益之事，何以遣有涯之生！老子說(shuō)：“常德不離，復(fù)歸于嬰兒。”
孩子的時(shí)候，路上看到好看的石子，一定要拿回家，時(shí)間久了，床底下都是。孩子有“藏物”的習(xí)慣，往往喜歡收藏一些微不足道的物品。他們沒(méi)有成年人的功利心，所以能從平凡事物中獲取巨大快樂(lè)。
成年人要想找到童心，找到快樂(lè)，不妨向小孩子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們從“藏物”中找到快樂(lè)的單純。
藏情·超脫
人的情感要節(jié)制中和，也就是“藏情”，產(chǎn)生的情感可以表達(dá)出來(lái)，也可以放在心里，所謂“發(fā)乎情，止乎禮儀”！
能藏情的人是溫情的人。藏情不是躲避情感，更不是無(wú)情，只有靜水流深、沉默是金的人才能做到。
能藏情的人是超脫的人。藏情不是壓抑情感，更不是虛偽，只有世事洞明、人情練達(dá)的人才能做到。
容事·安身
容事才能成事，容他人所不能容，方能為他人所不能為。
易事、苦事、難事、好事、窩囊事，凡事皆能裝心中，一絲不茍地去辦。易事認(rèn)真辦，苦事用力辦，難事用心辦，好事朝更好的方向去辦，窩囊事要理智地去辦。
認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)，勤勤懇懇地做好每一件事，不因其易而輕視，不因其苦而放棄，不因其難而退縮，不因有功而自傲，也不因無(wú)過(guò)而自喜。
容人·得人
容人才能得人得心，容人者方能為他人所容。
容人就是以忠恕待人。不責(zé)備別人的小過(guò)錯(cuò)，不揭露別人的隱秘，不記恨別人的舊仇，能夠做到這三點(diǎn)就可以培養(yǎng)自己良好的品德，可以使人避免禍害。
平等待之，禮貌待之，以誠(chéng)待之，這是為人的準(zhǔn)則。無(wú)論地位尊卑、年齡大小，有功還是有過(guò)，均能以誠(chéng)待之，方為容人。
知己·明智
老子說(shuō)：“知人者智，自知者明。”一句話，人最難認(rèn)清的是自己的秉性。
我們習(xí)慣于將目光外求，這樣更無(wú)法看到自己的內(nèi)心。人最難得的是正確認(rèn)識(shí)自己，客觀了解自己，知道自己是怎樣的一個(gè)人。
在人生的道路上，若能多一點(diǎn)自知之明，認(rèn)清自己，知長(zhǎng)短而揚(yáng)長(zhǎng)避短，人生充滿坎坷的路就能相對(duì)變得平緩。
知命·達(dá)人
“人生有可為之事，也有不可為之事?？蔀橹?，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。”——曾國(guó)藩
所謂達(dá)人知命，是因?yàn)檫_(dá)人認(rèn)識(shí)到人生有可以做的事，也有做不到的事，對(duì)于可以做的事要盡心盡力，而對(duì)不可能的事只能順從接受，這就是知命。
知命是一種生命的豁達(dá)，要求我們心存敬畏，遵循生命的規(guī)律，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生，改變可以改變的，接受不能改變的，做好能夠做到的，正視無(wú)法做到的。
存茶，有自己的緣故；
存味，更是對(duì)過(guò)去的紀(jì)念。
藏物，是兒時(shí)留下的快樂(lè)源泉；
藏情，如流水不動(dòng)神色。
容事，方能成事；
容人，方能被人所容。
知己，識(shí)長(zhǎng)短認(rèn)前路；
知命，不爭(zhēng)有舍有得。
