紅袖添香、美人磨墨是文人士子千年未醒的夢(mèng)。半部論語(yǔ)治天下，宰相須用讀書人，由此，千古以降，書與紅袖，墨與玉手綰結(jié)在一起是魚與熊掌兼得的常態(tài)。李清照與趙明誠(chéng)，共唱共詠，同嗔同笑，以詞相嬉戲，攜手著華章，讓人羨慕難眠；清之錢謙益人品不怎樣，文品卻佳，尤有艷妓柳如是才美兼具，書房情趣讓人油然垂涎，據(jù)云，錢氏每詩(shī)成，必舉以示夫人，其得意處，錢夫人凝睇脈脈，秋水汪汪，以琴瑟琵琶唱和之，以錦心繡口歌詠之，文人士子做到此處，那是什么都可丟下的了。
才子佳人連理比翼，是多么醉人的情景噢，實(shí)在是文人士子的一簾幽夢(mèng)，雖也曾有過(guò)現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn)，但大半?yún)s歸于虛境了。英國(guó)作家吉辛為之搔首踟躕，嗟嘆不已，他曾打開幽寂的書窗，看到滿街滿巷的姹紫嫣紅，不禁感喟：“讀書人在男女上勞燕分飛乃是天數(shù)與天理”。文人與士子天生寂寞，而美人如蛾，多是炙熱心腸，惟往光華燦爛與火勢(shì)焰盛的地方飛赴。有幾人愿意與人黃燈枯坐對(duì)古卷？之所以溯古而上，紅袖常添香，乃是因?yàn)楣艜r(shí)科舉入仕，學(xué)而優(yōu)則仕，“十年窗下無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下知”。“學(xué)”是冷的，“仕”是熱的，美人以溫香呵護(hù)冷寂，實(shí)是盼望有熱在后頭。時(shí)移今日，通羅馬之路多且廣，學(xué)而優(yōu)則仕只是一條有點(diǎn)荒寂的羊腸小道，商而優(yōu)，歌而優(yōu)，演而優(yōu)，即或不仕，也是極佳之績(jī)優(yōu)股，干嘛與書生于燭光燈影里形容相吊呢？美人與文人漸行漸遠(yuǎn)也便是天數(shù)天理了。然，窮酸文人心有不甘，香夢(mèng)不醒。蒲松齡之時(shí)已見(jiàn)端倪，其《聊齋志異》中，書生居處，常有艷麗女娥侍候一旁，或磨墨，或遞紙，或添衣，或煮粥，專迷書生，惜乎大都是女鬼，幾無(wú)有人間如蘭氣息的溫玉女人。蒲翁一生潦倒，落魄蹭蹬，美人不與親，他便只好托諸妖狐精怪了。宋人有書生名胡雨巖，游學(xué)湖湘，夜夢(mèng)佳人持卷誦詩(shī)，聲如珠落，氣如蘭發(fā)，夢(mèng)醒捫席，“乃知露宿草上，青天曠野，毫無(wú)所有。”綺思麗想，不過(guò)是一枕黃粱。
