午后，雪意闌珊，和友人去逛古鎮(zhèn)老街。街的東頭是座水泥拱橋，橋孔的橫梁上依稀可見(jiàn)“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”的紅褚色標(biāo)語(yǔ)。橋頭，一幢粉墻黛瓦的兩層小樓臨水而立，門(mén)口立有一對(duì)憨態(tài)可掬的石獅子。兩扇本色木門(mén)上貼著威風(fēng)凜凜的套色門(mén)神，左邊是手持寶劍的秦瓊，右邊是手持鐵鞭的敬德。門(mén)是半掩的，進(jìn)了門(mén)方知是家古雅亮堂的茶樓。正堂上方懸著黑底金字牌匾，刻有蒼勁老辣的楷書(shū)“蘭馨堂”。下方正墻上是幅“墨蘭圖”，題為“幽谷君子”。那蘭花筆鋒遒勁灑脫，濃淡相宜，細(xì)葉俊逸挺拔，花容清麗淡然，無(wú)不透溢著蘭的風(fēng)骨氣韻和畫(huà)者的曠達(dá)精神。
身材高挑眉目清秀的女主人落落大方地自我介紹姓盛，是茶樓的經(jīng)理。她給我們的位子朝南靠窗。臨窗一角紅木花架上的一盆蘭花風(fēng)韻宛然，瀟灑地舒展著怡靜葳蕤的蘭葉，好像在靜候著前來(lái)品茶的客人。推開(kāi)木格窗子就是微光澹蕩時(shí)寬時(shí)窄的河水和一大片蘆花皚皚的葦子。堤上的一長(zhǎng)排朗闊粗壯的柳樹(shù)都落盡了葉子，但卻絲絲婀娜，又像是在細(xì)波微瀾的水里影影綽綽……
藤條茶幾上端放著裝幀素雅的茶譜。翻開(kāi)一看，扉頁(yè)上是位坐于樹(shù)下，手端茶盅，美髯飄逸，目視遠(yuǎn)山的古人。想必他是茶圣唐人陸羽吧？可仔細(xì)閱覽，這本茶譜并非陸茶圣的《茶經(jīng)》。但它內(nèi)容豐富，表述精煉，更多了些現(xiàn)代的健康元素。茶藝姑娘為我們沏茶敬茶。我端起小巧剔透的茶盅，細(xì)品慢啜著湯色紅潤(rùn)的茶水，不禁又想起了那幅“墨蘭圖”。機(jī)靈的茶藝姑娘透露說(shuō)，小盛的名叫靜蘭，博士畢業(yè)后曾在機(jī)關(guān)工作，三十出頭就當(dāng)了科長(zhǎng)，可她卻毅然告別仕途，說(shuō)是種茶養(yǎng)蘭才是自己純真的夢(mèng)想。于是就和幾個(gè)朋友在皖南投資承包了一塊山地種植茶樹(shù)和蘭花，并兼營(yíng)茶樓和兼職教學(xué)。她還用幾年來(lái)的經(jīng)營(yíng)收入資助了兩家希望小學(xué)和多名山區(qū)的貧困大學(xué)生。姑娘說(shuō)起那幅《墨蘭圖》就是出自小盛的父親之手。寓意女孩子就要像蘭花一樣，身在幽谷而馨香遠(yuǎn)溢。
窗外，陽(yáng)光終于透過(guò)云層，寧?kù)o的河水像是浮滿了金子。而手中的茶水卻漸漸透明清淡了，茶過(guò)三巡，才豁然覺(jué)悟到茶與蘭習(xí)性相近，品格相同。前者能滌蕩塵污，凈化心靈。后者使人內(nèi)斂含蓄，超然高潔。無(wú)論愛(ài)蘭，還是喜茶，都是一種遠(yuǎn)離塵囂的自我陶冶和高雅追求，也是靜以修身自我培養(yǎng)淡然的生活態(tài)度和對(duì)人生的得失、榮辱、苦樂(lè)、愛(ài)恨的從容。就像我們這樣的普通百姓，閑暇時(shí)，兩三好友或一知己聚一清靜之處，拋開(kāi)紛擾，以蘭為伴，以茶為樂(lè)，隨意所適地聊聊家?，嵤拢蚋锌畾q月或懷舊憧憬，倒也是無(wú)比的愜意。
