書齋清供等相伴隨，則力拓自然，情趣橫增，以茶助興或以此助茶興，有相輔相成之功效。
除了書畫方面，有時可舉辦居家茶會，邀集諸友聊吟以助茶興，以托其幽閑之跡而忘不遇之懷?；蚴仟?dú)居時：
“茶不甚精，壺亦不燥；香不甚良，灰亦不死。短琴無曲而有弦，長歌無腔而有音。”
讀書、校讎時，有茶相伴，更具風(fēng)雅。而香與茶的配合，在居家先適生活中更常焦孟不離。
香在居家生活占有重要的位置，可與茶相抗衡。
在文人的居家書齋生活中，常焚香讀書，因?yàn)?ldquo;未殘爐熱，香霧隱隱遠(yuǎn)簾，可祛邪辟穢，隨其所適無施不可。”
而且在“早晨焚香一炷，清煙飄翻，頓令塵心散去，靈心熏開，書齋中不可無此意味。
總的來說，其功能是：
一則香的清芬可以驅(qū)除家居穢氣，增添居者的清芳?xì)庀ⅲ?/div>
二則香可醒神，以利讀書著作，且可沉淀心緒，脫俗入雅，對于辟居山野之人，更是不可或缺；
三則可以作為計(jì)時的工具，點(diǎn)香限時，以香燃書作為完成作業(yè)的時限。
焚香除了具有實(shí)用性，亦有可供品賞的美感作用。在眼觀的美感上，將香插入裝有爐灰之銅爐內(nèi)點(diǎn)燃，觀其香霧燃燒，搭配古亞之銅爐，兩者相得益彰。
另外在嗅覺的品賞上，文人在居家生活中，總愛品香，雖可品花香、草香或果香等生香，但不如焚香方便。
如樂純所云：“余辟愛香，得一香花香艸（草），輙植齋頭，愛而不見，躊躇終日。孰若焚清香一炷，滿室如春。”而香的雅趣與茶相近，故而焚香伴茶之風(fēng)也由此展開。
明代江浙一帶首開此風(fēng)，始有香茗之稱，香事焚之香，茗是茶，把香與茗結(jié)合在一起，無疑增添茶之馨氣。有謂：
“品茶最是清事，若無好香在爐，遂乏一段幽趣；焚香雅有逸韻，若無名茶浮碗，終少一番勝緣。是故，茶香兩相為用，缺一不可，饗清福者能有幾人。”
茶與香皆能破倦提神，在兩相契合的清氣繚繞下，使生活能成“幽趣”，亦有“逸”?！堕L物志》中載有“香、茗”之功用：
香、茗之用，其利最溥，物外高隱，坐語道徳，可以清心悅神；初陽薄暝，興味蕭騷，可以暢懷舒嘯......
因“香”、“茗”的功用相似，皆具清心暢懷的作用，在古人的居家生活中是不可缺之物。
責(zé)編：
yunhong
