一方茶席，花與葉的重逢，是歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后的太虛幻境。
花褪去了山野間的天真爛漫，清到十分，恍若明月，成了茶席上的一抹靈動(dòng)。
葉也放下了婆娑的喧嘩，成了杯底的青青子衿，安靜而深沉，溫和而清雅。
春桃夭夭，夏荷旖旎，秋菊颯颯，紅梅疏離。茶席插花，相映成趣，體現(xiàn)著茶崇尚自然的精神，使其主旨更加鮮活生動(dòng)。
李白愛“花間一壺酒”，僧人皎然卻說：“九日山僧院，東離菊也黃，俗人多泛酒，誰解助茶香。”而袁宏道則專門寫了一本《瓶史》，主張插花品茗，說花與茶相得益彰，是“茗賞者上也”。
花與茶，用他們的靈韻和姿態(tài)，滿足著人們對(duì)于自然的依戀。故而愛茶者，大多愛花，戀花者，也多半懂得品茶。
唐代呂溫有《三月三日茶宴序》，記錄了當(dāng)時(shí)人們?cè)诮纪怙嫴枳鳂返膱?chǎng)景，“臥借青靄，坐攀花枝，聞鶯近席而未飛，紅蕊拂衣而不散”，手中之茶“琥珀之色，不令人醉，微覺清思;雖玉露仙漿，無復(fù)加也”。漫想青鳥亂啼，落紅成陣，香茗在手，清思絕發(fā)，持杯之人，必然喜不自禁。
當(dāng)世事繁雜，郊外飲茶漸成奢侈，人們依然難以忘懷那樣的美意，并孜孜不倦地在一方茶席予以意境上的重現(xiàn)和還原。
與郊外的繁花相比，茶席上的花更像一首絕唱。它們一支兩支，刪繁就簡(jiǎn)，配合著陶瓷木瓦，或曲或直，旁逸斜出，神清氣爽地舒展，宛若天成的自然之美。
茶是簡(jiǎn)樸的修養(yǎng)，水寫的詩句，帶著陽春白雪的清冷禪意。而茶席上的花，是開在雪原上的芳魂，那清靈的姿態(tài)，宛如茶人在悠遠(yuǎn)沉思中的指路明燈。
一花一世界，一葉一菩提，伴著暗香浮動(dòng)，茶人們品至清至潔的茶，悟至靈至靜的心，拈花微笑，喝茶悟道。
