有些日子沒有在六步溪原始次森林晃蕩了。好在，六步溪對于我，因為有茶，有炊煙木屋的驚喜，也就不乏孤獨、空曠與溫暖的情結在。
沿山澗而上，最不該錯過的就是在扎根于溪水傍的老茶樹。盤腿端坐在茶樹下，含一片嫩葉，細細咀嚼，任苦澀過后的甘甜與清香，氤氳起一個孤獨生長的故事。有意思的是，關于茶樹的孤獨從來沒有黑夜寂寞的畫面，只有晨曦露水、云霧驟雨、飄雪融化、黃昏夕陽下綠葉生生不息的空靈場景。
孤獨和寂寞不同。寂寞是一種迫于無奈的虛無，一種焦灼、無所適從、急于逃離的狀況；而孤獨是自成世界的一種獨處，好比眼前的這顆茶樹，它不但自成體系，更是無聲地宣泄著一種完整、圓融的狀態(tài)。這種狀態(tài)因為思想而自由，因為自由而高貴，因為高貴而境界。
顯然，眼前的孤獨是一種美，是茶之初相。初者，粗也。初相的美感近乎于一種最原始、最本真的美，你一旦有緣感知，就不再愿意放下了。我就是如此，那是2008年深秋下的一個晴日，第一次走進原始次森林時的忐忑，第一次近距離遇見這種不種自生茶樹時的好奇，第一次驚嘆于野茶花盛開時的歡喜，等這一切感知在黃昏暮色下無聲遠去，也就有了我每年此刻木屋下的守候。
孤是王者，獨是獨一無二。孤獨，也就是獨一無二，可以在任何環(huán)境下平靜獨行的王者。一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他的精神可以寬納一切，而且這種精神往往有著毅然持守、特立獨行的出色價值在。孤獨是靈魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它沒有聲音卻有思想，沒有外延卻有內涵，孤獨是一種深刻的詮釋，是不能替代的美麗。能從忙碌中解脫勞頓，能在靜夜里獨對心靈，能在晨曦時思考未來，那是一種無法表達的玄妙，一如文人墨客沐浴茶道后的頓悟。
如果說，茶者的一生注定孤獨執(zhí)守，那么這種宿命一定跟茶有關；如果茶之生命注定要在最美的時候鉛華飄落，那么這種宿命一定是茶為之孤獨的結果。否則當你我端起又放下手中的茶盞時，孤獨何以可以讓茶人遁入物我兩忘之妙境？
如果說，茶之初相在于甘苦之味，那么茶者算得上是最懂其中寂靜之意的人了；如果茶之本意在于自由思想，那么茶者算得上是最有緣感知的人了。否則匯聚著東方文明精髓之儒釋道三家，何以都不約而同地宣泄茶事？
莫非，山崖水畔，野境天成。孤獨，不過是茶人的第三只眼，我因此看到了我原來所在的IT業(yè)無緣踞足欣賞的風景；莫非，境由心生，一葉定心。孤獨，不過是茶事恒古不改的法則，我因此學會了在尋找美的路上自由思想。
我喜歡晃蕩于六步溪時，豐盈而高遠的孤獨感！
