生活不止眼前的茍且,還有茶與遠(yuǎn)方

      

        生活不止眼前的茍且,還有茶與遠(yuǎn)方

  “生活不止眼前的茍且,

  還有詩和遠(yuǎn)方的田野。

  你赤手空拳來到人世間,

  為找到那片海不顧一切。”

  “愚人節(jié)怎么了?”

  生活本身就是個(gè)騙局,

  身體向前奔跑,

  回憶卻常常倒退,

  活在當(dāng)下,大概是自“愚”自樂。

  

  “作為愛喝茶的你”

  有著自己的生活態(tài)度,

  如果要給靈魂找一個(gè)遠(yuǎn)方,

  不妨記得那些初衷。

  

  “如何回歸初衷?”

  在這一點(diǎn)上,道家做得最好。

  道家一向提倡:

  無為、守樸、歸真,

  何意之有?

 

  無為不是無所事事,

  是自然不浮華。

  守樸不是艱苦樸素,

  是對(duì)天性的秉持。

  歸真不是文明倒退,

  是去掉多余的修飾。

  

  事茶,明白:

  匠心不是一個(gè)態(tài)度,

  而是一段光陰。

  時(shí)間能偷走年月,

  但抹不掉沉淀的腳印。

  “創(chuàng)新改變了什么?”

  不變的匠心,

  最初的愿景,

  改變的只有更溫潤的口感,

  還有人們的生活。

責(zé)編: 水方子
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