茶中有畫,畫中有茶

  再也沒有一個朝代能像宋朝那樣優(yōu)雅。
 
  在茶上更是如此。
 
  點茶,是茶史上最美的風景,美在茶味的甘淡,美在宋人點茶、斗茶,美在宋人在茶上“作畫”。
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  “點茶”,在唐末就已經(jīng)出現(xiàn),但那時點茶法并非主流,唐人自陸羽之后,改“粥茶法”為“煎茶法”。
 
  在陸羽之前的“粥茶法”是這樣的:
 
  直接在鍋(釜)里煮,鍋里燒開后投入茶葉,邊煮邊加入鹽、蔥、姜、橘皮等調(diào)料,再舀出,分發(fā)到各個碗里。
 
  唐人陸羽前的“粥茶法”,因為加入了各種調(diào)料,就像“菜湯”一樣。
 
  這種喝法,陸羽就已經(jīng)看不慣了,所以在他的《茶經(jīng)》中把這種飲茶法稱之為“溝中棄水”

  宋劉松年《攆茶圖》中的部分點茶工具:茶磨、茶爐、茶瓶、茶盞、盞托。
 
  宋人先將茶葉磨成粉末,再將黑盞預熱,將茶粉投入黑盞之中,注水壺(湯瓶)注水其中,水流極細,如蜻蜓輕點暮荷,故稱點茶。
  磨茶粉
 
  以開水燙盞,保持茶盞溫度,這樣才不會熱水注入溫度降低,建窯的黑盞“質(zhì)厚難冷”最合適。
 
  “茶色白,宜黑盞,紋如兔毫”的建窯兔毫盞備受推崇
 
  而最為推崇的當屬“曜變天目盞”,堪稱碗中宇宙,色彩斑斕。
 
  點茶十分考驗點茶技巧
 
  點茶非常講究粉與水的比例,也是一碗好茶的關(guān)鍵,水分幾次注入。
 
  用筷子或湯匙擊打茶湯,后來便是專業(yè)創(chuàng)造了一種器具——茶筅用來調(diào)和茶湯,使其泛起泡沫,凝而不散,顏色以奶白為上,浮起滿碗雪花,美如疏星在空。
 
  在曜變天目盞的星空宇宙中,泛起層層雪浪。
  宋人認為茶以味為上,香甘重滑,為味之全,最美全在甘甜,這在一開始就體現(xiàn)在茶餅的制作上。


  宋徽宗《文會圖》,表現(xiàn)和大臣分茶場面。
 
  宋人江休復《嘉佑雜志》中記載了一則蔡襄與蘇舜元斗茶的故事:
 
  蘇才翁和蔡襄一起斗茶,蔡襄茶葉更好,用的是惠山的泉水斗茶。蘇才翁茶葉略差一點,但是卻用了翠竹浸瀝過的水,點茶之時竹香盎然,于是勝出。可見斗茶時用水的重要。

  |史|上|最|美|的|茶|湯|
 
  茶百戲是茶中有畫,畫中有茶。
 
  雖然茶湯里的畫,須臾便散。
 
  但宋人把山水刻在畫里,也在茶里,更在心里。
 
  可惜,明代以后,點茶日漸式微直至消失,茶百戲更就消失在滾滾歷史長河,但七百年前那碗最美的茶湯,永遠令人動容。
  茶百戲,是宋人的茶藝術(shù)。他們以茶為墨,在茶湯里畫畫,又稱“分茶、水丹青”。
 
  茶百戲,略類似西方用咖啡和牛奶形成的“拉花”
 
  通過湯瓶注水的控制,在盞面上幻化出各種畫面,宋人稱之為“茶紋水脈”。
 
  運用茶匙擊拂,別施妙訣,使茶紋水脈形成各種物象,如飛禽走獸、花草魚蟲之屬,甚至可以幻化出詩句來,堪稱絕妙。
責編: yunhong
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