詩文
一七令·茶
唐元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
茶。
味香，形美。
深受詩客和僧家的愛慕。
白玉雕成的碾用來碾茶，紅紗制成的茶羅用來篩分。
烹茶前先要在銚中煎成黃蕊色，然后盛載碗中的浮餑沫。
夜深之后與明月作陪飲茶，早上起來獨自面對著朝霞也要飲茶。
飲茶能夠清除古今人身上的疲倦之感，特別是在醉酒后飲茶效果甚是好。
這是一首一字至七字詩，俗稱寶塔詩，以寶塔詩寫作的詩歌，并非少數(shù)，但以寶塔體所寫的茶詩，在中國古代詩中較為少見，彌足珍貴。這也是一首送別詩，因為白居易要升任東都洛陽，詩人與王起諸公舉行歡送會，宴席上要各以“一字至七字”作一首詠物詩，標題只能用一個字，于是元稹寫下了這首《一七令·茶》，白居易也當場寫了一首《一七令·竹》。
詩的開頭，就點出了主題是茶，并借用“香葉”、“嫩芽”等詞對茶葉本身進行描述，突出茶葉香清高、味甘鮮等特點。同時采用了倒裝句的手法，表明“詩客”及“僧家”對茶的愛慕之意，讓其在品嘗的過程中，可以忘卻塵世的煩惱，從而達到超然物外的境界。
詩人分別借用“白玉”和“紅紗”來形容茶碾和茶篩，可見這兩個器具在當時是多么貴重。而“銚煎”、“碗轉”等詞是對煮茶工序的簡單描寫。“夜后邀陪明月，晨前獨對朝霞”，茶與晨昏相伴，與朝霞明月共處，作為一首送別詩，這句話則是充滿了傷感之情，“邀陪”“獨對”等詞都是對日后無人再陪伴一同飲茶，唯有明月與朝霞伴君左右的寫照。
詩從自然可見的茶葉外形描寫起，直白言物，生發(fā)到茶道的意境和詩人的心態(tài)，最后一句點出了茶的最高理想境界，“洗盡”二字最能體現(xiàn)，茶能抹掉過去的不稱心事，又使人在忘卻中不疲倦。
作者
元稹（779年－831年，或唐代宗大歷十四年至文宗大和五年），字微之，別字威明，唐洛陽人（今河南洛陽）。父元寬，母鄭氏。為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孫。元稹聰明機智過人，年少即有才名，與白居易同科及第，并結為終生詩友，二人共同倡導新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”，給世人留下“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古佳句。
