《大唐茶韻》漫長(zhǎng)安

　　大唐是中華民族的鼎盛時(shí)期，因?yàn)榇筇仆醭膰?guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的昌盛，唐都長(zhǎng)安成為世界上最為富貴雄偉的世界大都會(huì)，也成為中國(guó)茶文明和世界茶文明的發(fā)祥地。這里的茶香曾充滿全國(guó)，并沿絲綢之路遠(yuǎn)播海外，在世界大都會(huì)長(zhǎng)安匯萃了大唐的茶界名人，他們辦茶會(huì)、寫茶詩、著茶文、品茶論道、以茶會(huì)友，結(jié)合了長(zhǎng)安茶道。大唐皇帝在奉迎佛骨時(shí)，將一套寶貴的宮殿茶具，奉獻(xiàn)給法門佛祖。1987年4月3日，這批稀世珍寶重見天日，當(dāng)即導(dǎo)致世界顫動(dòng)，被譽(yù)為世界考古史和茶文明史上的一大奇觀，再一次無可辯駁地證明了，中國(guó)長(zhǎng)安，在世界茶學(xué)界不行代替的重要位置。跟著唐帝國(guó)強(qiáng)壯的世界影響和頻頻的世界交往，使中華的茶香、茶藝，遠(yuǎn)播海外，遍及全球。
　　為了發(fā)掘文明遺產(chǎn)、宏揚(yáng)民族文明，西安福寶閣創(chuàng)立了茶文明研討開發(fā)中心，組建了長(zhǎng)安茶藝扮演團(tuán)，創(chuàng)造了系列茶藝扮演《大唐茶韻》，藝術(shù)地再現(xiàn)了輝輝盛唐的茶藝面貌。
　　《大唐茶韻》是一種非歌非舞非戲，以茶道為主線，吸收了各種藝術(shù)元素，創(chuàng)造的一種新的藝術(shù)形式，由序曲(唐風(fēng)秦韻漫長(zhǎng)安)、法門禪茶、文人雅士茶、茶山春光、大唐君臣清平茶、結(jié)尾(茶韻悠悠)。共六個(gè)章節(jié)組成。
　　一、序曲：(唐風(fēng)秦韻漫長(zhǎng)安)在氣勢(shì)磅礴的音樂聲中由投影推出“大唐茶韻”四個(gè)大字，逐漸引出巍巍秦嶺、滔滔渭水、“大雁塔”、“法門寺”、“華清池”、“興慶宮”、“沉香亭”等長(zhǎng)安的文明奇跡。在煙霧充滿的晨曦中，暮色悄然退去，朝霞逐漸映紅了天空，在含蓄悅耳的碗碗腔音樂聲中，由姑娘們裝扮成擬人化的茶樹茶花在綠葉花叢中婆裟起舞，一派春天茶園的秀麗風(fēng)光擺開了晚會(huì)的前奏。
　　二、法門禪茶：大唐時(shí)期安居樂業(yè)、佛事大興，寺院茶風(fēng)鼎盛，那裊裊茶香飄出山門，吹遍全國(guó)，蔚成風(fēng)氣。法門禪茶是釋教中的一種茶道，是禪師茶藝、佛門品茗的典雅藝術(shù)，清、靜、雅、和具有稠密的宗教顏色。暮鼓鐘長(zhǎng)鳴、木魚伴青燈，大幕在吉祥典雅的釋教音樂中慢慢擺開，天幕上懸掛著一付書法大佛字、舞臺(tái)上卷煙旋繞，四小妮手持佛塵、緩步而上，主泡跟著音樂心情的崎嶇、禮佛、凈手、焚香、備器、放鹽、置料、投茶、煮茶、分茶、敬茶、聞茶、吃茶、謝茶等，藝術(shù)的再現(xiàn)了大唐盛世釋教的茶道藝術(shù)。
　　三、文人雅士茶：“文人雅士聚一堂，琴瑟簫管繞畫廊”。敞開的唐代文明空氣及陸羽《茶經(jīng)》的誕生，文人雅士將喝茶變?yōu)橐环N典雅的藝術(shù)享受。文士們喝茶常與吟詩、彈琴、棋奕、歌舞相交融，尋求營(yíng)建喝茶氣氛的調(diào)和完滿，幾位文士在熱情洋溢的弦板腔音樂聲中，備器、凈手、焚香、禮拜、賞茶鑒茶、鑒水、烹茶、聞茶、觀色、謝茶，藝術(shù)的再現(xiàn)了大唐時(shí)期文人雅士的喝茶方法，受邀參與茶會(huì)的文士用彈琴、吹笛、舞劍烘托茶會(huì)氣氛和答謝主人的佳茗請(qǐng)客。
　　四、茶山春光：一曲動(dòng)聽愉快的眉戶小調(diào)，引出了一群活潑可愛的采茶姑娘，竹笠遮粉面、茶簍背在肩、左采翡翠綠、右采嫩毛尖，姑娘們?cè)诜泵Φ牟枋聞趧?dòng)中嬉戲、追逐、結(jié)交、對(duì)歌，一片歌聲舞姿的歡喜海洋，打破了傳統(tǒng)茶藝扮演清、靜、雅、和的空氣，和整臺(tái)晚會(huì)形成了激烈的比照，把晚會(huì)面向了高潮。
　　五、大唐君臣清平茶：“興慶湖上泛龍舟，沉香亭畔詠詩歌。茶香詩韻交相映，君臣豈不開心顏”。唐開元盛世，風(fēng)調(diào)雨順，歌舞升平，唐明皇李隆基約請(qǐng)大學(xué)士李白前來興慶宮沉香亭品味全國(guó)各地進(jìn)貢的新茶貢品，宮娥美人歡欣鼓舞，貴妃娘娘用一套無與倫比、精美的宮殿茶器親手沖泡;美艷絕倫的妃子，精深熟練的技藝，幽香鮮醇的貢茶，李白霎時(shí)詩性大發(fā)揮毫寫下了千古名篇《清平調(diào)三首》遂稱大唐君臣清平茶。大唐君臣清平茶，經(jīng)過備器、鑒賞茶餅、炙茶、碾茶、篩茶、候湯、投鹽、舀湯、置茶兌湯、分茶、敬茶、聞茶、觀色、品茶、謝茶等十六個(gè)步調(diào)，用各種不一樣的藝術(shù)形式再現(xiàn)了盛唐時(shí)期的宮殿茶藝。
　　六、結(jié)尾(茶韻悠悠)：長(zhǎng)相思、在長(zhǎng)安，盼君早日來長(zhǎng)安，以茶會(huì)友結(jié)情緣;長(zhǎng)相憶、在長(zhǎng)安，秦風(fēng)唐韻漫長(zhǎng)安，處處令君開新顏。茶香撲鼻、秦韻悠悠，姑娘們捧著一杯香濃的熱茶，伴跟著解說詞在動(dòng)聽的秦聲秦韻中向觀眾獻(xiàn)茶謝幕!
　　經(jīng)過以上六個(gè)章節(jié)，采納不一樣的藝術(shù)形式，再現(xiàn)了大唐時(shí)期茶從栽培、成長(zhǎng)、采摘、沖泡、飲用的悉數(shù)進(jìn)程，一起也再現(xiàn)了大唐時(shí)期社會(huì)各個(gè)不一樣階級(jí)的喝茶方法和不一樣階級(jí)喝茶時(shí)所用的器皿。為了杰出古都長(zhǎng)安的地域特征，在音樂創(chuàng)造上吸收了陜西當(dāng)?shù)貞騽∫魳泛烷L(zhǎng)安古樂的音樂元素，作為本臺(tái)晚會(huì)音樂創(chuàng)造的根本資料，以唐風(fēng)秦韻為主調(diào)，創(chuàng)造了《大唐茶韻》的六個(gè)樂章，給本臺(tái)晚會(huì)增添了稠密的地域特征，也是本臺(tái)晚會(huì)的一大亮點(diǎn)。在扮演上把歌舞、戲劇、雜技等藝術(shù)形式和茶道藝術(shù)嚴(yán)密地結(jié)合起來，溶為一體，吸收它們的藝術(shù)元素使傳統(tǒng)單一的茶道扮演，人物化、舞蹈化、戲劇化、音樂化，把傳統(tǒng)的茶道扮演從茶樓里搬上舞臺(tái)，加上現(xiàn)代高科技燈火、音響、舞美的烘托，經(jīng)過各種藝術(shù)形式再現(xiàn)了盛唐時(shí)期典雅的茶道藝術(shù)，給古都長(zhǎng)安增加了一道亮麗的風(fēng)景線。