成都茶文明集聚地

　　成都，這座泡在茶缸里的城市，無(wú)處不洋溢著茶的芳香，無(wú)處不閃爍著茶的才智光芒，無(wú)處不展現(xiàn)出茶的無(wú)限發(fā)明力，無(wú)處不滋潤(rùn)在茶的調(diào)和之中。關(guān)于成都市民來(lái)說(shuō)，沒(méi)有茶就少了太多太多的生計(jì)情味。乃至可以說(shuō)，沒(méi)有茶就沒(méi)有生計(jì)。茶已深深地烙刻在成都人的生射中，成為成都人擺不脫，舍不掉的生計(jì)狀況、生計(jì)方式和生計(jì)習(xí)慣。幾乎不敢幻想，若是沒(méi)有茶，成都將會(huì)變成怎樣？肯定地說(shuō)，沒(méi)有茶就沒(méi)有成都
　　琴臺(tái)路——成都茶文明集聚地
　　在成都這座城市里，有著許許多多，大大小小的以茶立業(yè)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和街區(qū)。
　　青城山這座道教名山，孕育出成都的自創(chuàng)文明 道教文明和茶文明。青城道茶、青城雪芽等前史文明名茶，傾倒四方茶客。茶農(nóng)王小波起義，更是書寫了茶史的一頁(yè)華章。西路旁邊茶從這里經(jīng)過(guò)茶馬古道送往藏區(qū)。這里有許多的茶文明沉淀和瑰寶。
　　邛崍這座充溢茶意的古城。從前以邛茶名揚(yáng)天下。宋代思想家、專家魏了翁的《邛州先茶記》記敘了關(guān)聯(lián)的活動(dòng)和風(fēng)俗。國(guó)際上榜首部征收茶稅的法規(guī)也出自這里，邊茶經(jīng)過(guò)茶馬古道走向民族地區(qū)。乾隆皇帝品過(guò)邛州茶后，龍顏大悅，賜筆“天下榜首圃”。
　　蒲江成佳，這坐落于萬(wàn)畝茶園的茶鎮(zhèn)，有著無(wú)比優(yōu)勝的自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，在成都的生態(tài)圈里，以茶別出心裁。歷經(jīng)風(fēng)雨的茶馬古道至今還保存完好，散發(fā)出心曠神往的魅力。
　　寬巷子、錦里、人民公園、文殊坊等街區(qū)。都以其共同茶文明空氣，川西民居的風(fēng)味，都市原生態(tài)的茶館、川西壩子的風(fēng)俗出名，前史悠久的茶館和那令人難以釋手的“蓋碗茶”吸引著很多的茶客、游人和癡迷中國(guó)文明的外國(guó)友人，成為成都茶文明魅力四射的亮點(diǎn)。
　　琴臺(tái)路，風(fēng)流才子司馬相如曾在這里操琴吟賦，記敘茶史；在如今成為成都榜首文明街。這里有國(guó)際上聞名的茶業(yè)集團(tuán)、茶文明組織、四川很多的名茶和最具特征的茶莊、茶藝館。茶藝更是琴臺(tái)路一道最亮麗的風(fēng)景線。無(wú)論春、夏、秋、冬，每天伴跟著四川民歌和民樂(lè)動(dòng)聽的曲調(diào)，三、五位身著漢服的茶藝師飄但是至，婉若仙女下凡，時(shí)光倒流，讓人不知身在何處、今夕何年。更有從琴臺(tái)路走出國(guó)門的茶藝師，以精美絕倫的茶藝感動(dòng)了新西蘭總理克拉克，其相片作為中國(guó)茶藝師的形象代表展如今了韓國(guó)首爾的大商場(chǎng)里，成為大家追崇的茶文明明星。
　　琴臺(tái)路可謂聚人聚氣聚文明……
　　成都——泡在茶缸里的城市早在西漢時(shí)期，風(fēng)流才子司馬相如在他所著的《凡將篇》中記載的20種藥物中，“詫”就是茶。西漢末年的大文豪揚(yáng)雄在他的《方言》中稱茶為 “蓿”。據(jù)史載，早在公元前59年，居住成都的王褒就在《僮約》(如今的說(shuō)法是“家政勞務(wù)合同”)中就有“烹茶盡具……武陽(yáng)買茶 ”的記載，這是國(guó)際上最早最清晰的喝茶記載。在張載的《登成都白菟樓》就有“芳荼冠六清，溢味播九區(qū)”的描繪，這應(yīng)是最早的茶文明傳達(dá)和城市茶文明的記載。因?yàn)椴?，成都也因而發(fā)明了許多國(guó)際榜首：榜首家茶館、榜首個(gè)茶葉商場(chǎng)、榜首首茶詩(shī)……連“茶”字的創(chuàng)用也是與成都密不可分的，這些都為古蜀文明增加無(wú)比光芒。
　　從前，在前史的那個(gè)特別片段，茶在成都人的生計(jì)中變得稀有而疏遠(yuǎn)了，成都這座城市似乎是丟了魂，失去了生氣和情味。大家把等候提前發(fā)布那能采辦二兩(100g)三花(三級(jí)花茶)的號(hào)票也變成了一種期望,期望這小小的號(hào)票為壓抑而煩躁的日子帶來(lái)一縷茶香和溫暖。這座城市以票購(gòu)茶創(chuàng)下了前史記錄。
　　跟著年代的變遷，茶又回到成都人的生計(jì)中，短短的時(shí)間里，茶室、茶坊遍及街頭巷尾、農(nóng)家院子和居民大院。成都人縱情享用茶帶來(lái)的愜意和舒服。在暖暖的春風(fēng)中，成都人總會(huì)舉家出行，追著春天的腳步，在農(nóng)家樂(lè)、在山林中品著剛剛采下的新茶，沐風(fēng)、玩牌；在炎炎的夏天，成都人呼朋喚友在舒服迷人的茶室品茗、談天、談生意；在丹桂飄香的秋日，更是茶客們縱情享用一年中最豐富茶品的日子。即便是陰冷的冬日，偶然一天的艷陽(yáng)成都人也不會(huì)放過(guò)，追跟著陽(yáng)光，在錦江邊、在花園里曬著太陽(yáng)品著茶，難怪有人說(shuō)，在成都太陽(yáng)光都是要賣錢的。
　　正是成都人對(duì)茶的喜歡和沉迷，使成都成為國(guó)際上具有茶館最多的城市、國(guó)際上茶客最多的城市、 用茶發(fā)明工作崗位最多的城市、以茶傳承和傳達(dá)文明最具特征的城市、茶文明沉淀最深沉的城市……
　　這一顆顆散落在天府之國(guó)的珍珠。哪一顆是最讓人怦然心動(dòng)、璀璨奪目的明珠？哪一顆是最具成都茶文明魅力的明珠？哪一顆是最能感動(dòng)國(guó)際的明珠？哪里是最能集聚成都構(gòu)思、茶文明工業(yè)、人才、出資和消耗的茶文明集聚地？咱們思索，咱們尋覓，咱們培養(yǎng)，咱們發(fā)明，讓“成都茶文明集聚地”成為新的城市文明觸發(fā)點(diǎn)；成為新的城市形象代言人和文明手刺；成為社會(huì)生計(jì)的調(diào)和之源；成為成都人引認(rèn)為驕傲的國(guó)際聞名文明區(qū)。