中日茶“道”的異同

　　中國沒有茶道的規(guī)程典禮，可是咱們都不否定中國也是有茶道的。有人將中國的茶道就稱做“茶文明”，其實兩者仍是有概念上的區(qū)另外，能夠說茶道是茶文明的一部分?？墒侨羰窃蹅儗ｉT界說一個茶道意義上的茶文明，也是能夠的。中國茶文明前史攸久、層次雜亂、內(nèi)容豐厚，而日本茶道自成體系，有其嚴厲的程式?？墒强偟膩碚f都是取茶的清心、靜氣、養(yǎng)神、助智等精義，應(yīng)該說都是安康向上的。 有專家以為，日本的茶道與中國的茶道有根由聯(lián)系。
　　中國茶文明與日本茶道首要有以下幾點顯著差異：
　?。?、中國茶文明以儒家思維為中心，融儒、道、佛為一體，三者之間是彼此彌補的多、彼此沖突的少，從而使中國的茶文明內(nèi)容非常豐厚，從哪個層次、哪個方面講都能夠做出宏篇大論來。日本茶道則首要反映中國禪宗思維，當然也融進了日本國民的精力和思維意識。中國人“以茶利禮仁”、“以茶表敬意”、“以茶可行道”、“以茶可雅志”，這四條都是經(jīng)過喝茶遵循儒家的禮、義、仁、德等道德觀念以及中庸調(diào)和的精力。日本茶道的“和、敬、清、寂”，揭露聲明的“茶禪一位”，吸收了中國茶文明思維的部分內(nèi)容，它奉勸大家要和平共處，互敬互愛，廉潔樸素，修身養(yǎng)性。
　?。病⑷毡静璧莱淌街斏?，著重古拙、清寂之美；中國茶文明更崇尚天然美、隨和美。日本茶道首要源于釋教禪宗，發(fā)起空寂之中求得心物如一的喧囂之美是水到渠成的。但它的“四規(guī)”、“七則”好像過于拘重方式，打躬默坐，世人是很少能感遭到痛快天然的。中國茶文明開始由喝茶上升為精力活動，與道教的尋求靜清無為神仙國際很有根由聯(lián)系，作為藝術(shù)層面的中國茶文明著重天然美學(xué)精力便成了一種傳統(tǒng)?？墒侵袊牟璧罌]有典禮可循，往往也就道而無道了，影響了茶文明精華的效果發(fā)揚和標準傳達。所以一說茶道，往往首推日本。
　?。场⒅袊栉拿靼ㄉ鐣鱾€層次的文明；日本茶文明沒有具有全民文明的內(nèi)容。中國茶文明自宋代深化市民階級，其最杰出的代表就是巨細鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣泛鼓起的茶館、茶館、茶亭、茶館。在這種場合，士農(nóng)工商都把喝茶作為友人歡會、人際交往的手法，成為生計自身的內(nèi)容，民間不一樣區(qū)域更有極為豐厚的“茶風(fēng)俗”。日本人崇尚茶道，有許多聞名的世家，茶道在民眾中亦很有影響，但其社會性、民眾性沒有到達廣泛深化的層面。也就是說，中國的茶道更具有民眾性，日本的茶道更具有典型性。
　　“四規(guī)”：待客親善，彼此敬重，環(huán)境幽靜，擺設(shè)典雅。 “七則”：點茶的濃度，茶水的質(zhì)地，水溫的凹凸，火候的巨細，煮茶的炭料，爐子的方位，插花的藝術(shù)。