海瑞身上大紅袍

  茶為國飲,大紅袍茶為茶中之首。北宋范仲淹詠大紅袍茶:“溪邊奇茗冠全國,武夷仙人從古栽。”今世專家趙大炎詩贊大紅袍茶:“武夷奇茗大紅袍,毓秀鐘靈品自高。”“更喜紅袍生絕壁,茶中極品稱奇特。”關(guān)于生在武夷山九龍窠絕壁上大紅袍茶的傳說頗多,除“大紅袍披茶樹”,還有“海瑞身上大紅袍”之說。
  海瑞,明代人,自號(hào)剛峰,小時(shí)家境貧寒,嘉靖舉人,下一任浙江淳安知縣,官聲甚好。嘉靖四十五年(1566年)升任戶部主事,給明世宗朱厚熄上疏,直言批判世宗迷信道教,不睬朝政。成果,被逮入獄。明世宗朱厚熄身后海瑞才獲釋。隆慶三年(1569年),海瑞任應(yīng)天府巡撫和南京吏部右侍郎,他不畏權(quán)勢(shì),責(zé)令曾執(zhí)政為高官的徐階退侵占的民田;并嚴(yán)懲貪官蠹役,平反冤獄。海瑞終身清正,剛直不阿,廣為大眾贊頌。因他為官穿大紅袍,民間有關(guān)海瑞為民斷案的“大紅袍”傳說。
  大紅袍茶“海瑞身上大紅袍”的故事相傳:海瑞對(duì)母親十分孝順。一次,他攜母親同游武夷山住在天心巖的永樂禪寺。夜間,海瑞的老母親睡不安定,上廁所頻頻。寺里的住持對(duì)海瑞的人品和為官的官聲獨(dú)特敬仰,他知道了此過后,帶人去九龍窠崖壁上采摘了數(shù)片茶葉,回寺煎后為海瑞老母親送上。海瑞母親服用幾回后,夜間上廁所不再頻頻,睡覺也安定,心境分外酣暢了,對(duì)永樂禪寺住持萬分感激。海瑞驚喜地問住持:“長老,此茶何名?成長在何地?有這樣效果!”住持對(duì)海瑞的為人和為官從心里景仰,尊敬海瑞為老大眾理事辦案,為民解憂。他見海瑞身上穿的大紅袍,回答說:“此茶名大紅袍,成長在這武夷山九龍窠懸壁上。”
  大紅袍茶是一特別名叢,據(jù)載生于武夷山九龍窠已350年之多。因其生在山崖峭壁上,傳說古時(shí)天心寺的和尚是練習(xí)山公上九龍窠的山崖采茶青的。民國年間,當(dāng)?shù)赜形幻袇鞘傻目h長為采摘大紅袍茶青便利,命人鑿石為階到大紅袍母樹前。但不幾天,大紅袍茶樹被人采去不少,天心寺和尚連夜向吳縣長稟告,吳縣長又急命人將石階鑿平,這才又使大紅袍茶免遭劫難。
  八十年代中后期:經(jīng)科技人員重復(fù)試驗(yàn)培養(yǎng),大紅袍茶樹總算繁育成功,免除了大紅袍茶斷后之憂。2006年8月武夷山九龍窠峭壁上的6株大紅袍母樹申報(bào)“國家古樹名木”。據(jù)《北京晚報(bào)》載:2007年10月10日,最終一次采摘自福建武夷山九龍窠350年母樹的大紅袍茶葉20克,正式由武夷山市人民政府贈(zèng)送給國家博物館保藏。作為武夷茶尊貴標(biāo)志的大紅袍茶及制造技藝,被列為第一批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。依據(jù)聯(lián)合國同意的《武夷山國際天然與文化遺產(chǎn)名錄》大紅袍母樹列入國際天然與文化遺產(chǎn)。為更好地維護(hù)大紅袍母樹這寶貴的天然與文化遺產(chǎn),武夷山市政府已決議停采留養(yǎng)母樹大紅袍,不再用大紅袍母樹出產(chǎn)制造茶葉。大紅袍茶的茶香銳則濃長,清則悠遠(yuǎn),如梅之清逸,如蘭之典雅,如熟果之甜潤,如乳香之溫馨。 
責(zé)編: apple
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