德昂族的茶文明

　　德昂族是云南生齒僅幾十萬(wàn)的少數(shù)民族，散居于滇西南各州縣。德昂族種茶的歷史悠久，男女老少對(duì)茶向來(lái)都是情有獨(dú)鐘。這種心態(tài)代代相延，然后形成了以經(jīng)滲透到社會(huì)文明和生計(jì)風(fēng)俗的各個(gè)方面的一道緬麗的人文景觀——德昂共同的風(fēng)俗文明即茶文明。
　　德昂族寓居于山區(qū)與半山區(qū)，村寨子寨無(wú)一例外的都種茶，故到處都可看到一片片生氣勃勃的茶林，有的寨子周圍至今還能看到幾百年樹(shù)齡的老茶樹(shù)，它們被稱為茶王，倍受大家的珍愛(ài)和寶護(hù)，寨中人以能具有茶王而感到驕傲。德昂人的終身與茶可謂結(jié)下了不解之緣，孩提年代嬉戲于茶林，青年年代談情說(shuō)愛(ài)于茶林，晚年年代倘徉于茶林，在落日陪同下回憶終身與茶共度的韶光。
　　行將進(jìn)入青年隊(duì)伍的德昂少男少女，到時(shí)候就會(huì)收到到“首冒”——年輕人的頭兒，送給他們的一小包茶葉，這是約請(qǐng)他們參與青年隊(duì)伍的“請(qǐng)柬”，他們踐約而至后，“首冒”便為他們舉辦聚會(huì)，從此，他們便算長(zhǎng)大成人能夠參與青年人的交際圈里，能夠參與宗教祭祀活動(dòng)了。
　　德昂青年男女挑選本人的意中人，多在采茶時(shí)節(jié)。每逢春茶萌生、滿山綠遍之時(shí)，青年男女們便都相互邀約，三五成群上山去采茶，經(jīng)過(guò)采茶來(lái)結(jié)識(shí)兄弟，溝通豪情。這時(shí)候，一首首美麗悅耳的采茶調(diào)便不斷隨風(fēng)飄起，是那表富于畫(huà)中有詩(shī)。這些身居茶鄉(xiāng)的德昂兒女，他們用甜美的歌聲贊許故土的山山水水，用歌聲來(lái)傾吐對(duì)將來(lái)和美好的神往，歌聲來(lái)傳唱代代不衰的情和愛(ài)……在歌聲中，若某個(gè)小伙子看中了某個(gè)小姑娘，就會(huì)自動(dòng)接近并協(xié)助她采茶，姑娘若有意，就會(huì)與他婉轉(zhuǎn)談心，若兩個(gè)人談得來(lái)，幾天后，小伙子就會(huì)托老友給姑娘送去一包茶葉以“傅情”。姑娘若有意就會(huì)收下，若不喜愛(ài)對(duì)方，則會(huì)含蓄回絕。姑娘若下小伙子所贈(zèng)的茶葉后，他們便可入心斗膽去“串姑娘”到女方家火塘邊與姑娘談情說(shuō)愛(ài)了。到兩人志同道合欲結(jié)連理時(shí)，兩邊互贈(zèng)一包茶葉放在自家桌上，兩邊家長(zhǎng)一看就理解本人的兒女已私定終身了。隨后，男方的爸爸媽媽就請(qǐng)媒人去女方家說(shuō)親。女方爸爸媽媽若不贊同這門(mén)婚事就退回，若贊同就收下茶葉。然后，就是兩邊家庭洽談，擇好日子完婚了！完婚前，若姑娘曩昔有老相好，就要送去一包茶葉，表明完畢曩昔的愛(ài)情聯(lián)系，祝愿他找到一個(gè)比本人更美麗更精干的姑娘。
　　茶葉，仍是德昂族的一種真摯友誼的傳統(tǒng)和標(biāo)志：每逢親朋臨門(mén)，德昂人都首要待之以烤茶，別離時(shí)，還要贈(zèng)送對(duì)方一包茶葉，以示兩邊友誼好像茶通常濃香，如茶樹(shù)相同地久天長(zhǎng)。