婚嫁是一個(gè)永不變老的論題。“男大當(dāng)婚,女性當(dāng)嫁”,成婚在我國(guó)視為人生的大事,極為注重和盛大。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,形成了一套傳統(tǒng)的規(guī)例,古代就有所謂的“下茶”、“合茶”、“定茶”、“納彩”、“問名”、“納吉”、”納微”、 “請(qǐng)期”、“迎親”等“三茶六禮”方式,每一程序還有詳細(xì)的名字。湛江人的婚嫁,有著中華民族傳統(tǒng)的內(nèi)容和方式,受地理環(huán)境、歷史淵源、政治、經(jīng)濟(jì)、文明,生活方式的影響,也有本鄉(xiāng)本身的風(fēng)俗和特征。跟著年代的行進(jìn),社會(huì)的開展,不少紛亂的舊例,在變革,在變味,但占老的一些風(fēng)俗仍在民間撒播。
提親 訂親 聘禮的風(fēng)俗。
睇屋舍 當(dāng)今社會(huì),“媒妁之言,爸爸媽媽之命”的婚姻基本上已不存在, 自由戀愛已成干流,但分析提親仍占很大比重?;橐鍪谴笫?,女方和家人都想曉得方的住所、家景、生活狀況,需到男方家中知道狀況,湛江便有個(gè)“睇屋舍”或“睇家世”的風(fēng)俗。曩昔,是女方爸爸媽媽派人到男方觀察,男方設(shè)晏招待,贈(zèng)送來人紅包?,F(xiàn)時(shí),女方可光明正大到男家,一者知道狀況,二者男方也想讓家長(zhǎng)地目,仍富含“睇屋舍”的遺風(fēng)。
開書合命 俗稱“合八字”,這一陳舊的婚姻風(fēng)俗,在湛江仍遍及盛行。曩昔合八字典禮很盛大,女方將生辰用紅紙書寫送到男方,叫“送八字”,男的生辰也相同書寫在紅紙,擇定好日子,把兩邊紅紙放在男方的祖先神臺(tái)或米缸內(nèi),經(jīng)過三朝沒什么事端發(fā)作,即“好征兆”,便可“合八字”。請(qǐng)算命先生進(jìn)行合年庚,八字相生相合,就可相量婚期,如有相克,則說些客氣話,完結(jié)此婚事。如今,通常僅僅請(qǐng)算命先生“合八字”,如無相克,萬事大吉;如有相克,算命先生可提議用一些方法彌補(bǔ)減克,使“有情人終成眷屬”。
擇日子 送聘禮 男女兩邊合八字后,下一步是擇日子和送聘禮。擇日子也叫擇時(shí)辰,即擇定成婚的良辰好日子,通常也是請(qǐng)算命先生擇日,如今有的人經(jīng)過看“黃歷”(日歷)而定日期,意圖都是請(qǐng)求討個(gè)吉利日子。送聘禮,是男方送聘禮到女家,俗叫“過禮”。曩昔,湛江人送聘禮也有必定程序,需用紅紙寫“通名帖”和“禮目帖”各一份,前者正面寫“富金”兩字,反面寫“姻弟xxx磕頭拜”;后者開具禮物目錄和禮金數(shù)目。通常聘禮少不了對(duì)雞(雌、雄雞)、豬腿、檳榔、禮餅,數(shù)目均為雙數(shù),意好事成雙,由姻弟送往,故湛江有將為人做好事稱作“當(dāng)大叔”的俗話。女方受禮后,需“回聘”,又名“回盤”,也開具“通名帖”和“禮目貼”。通常退送男方來禮若干,增加已備禮物,其間紅紙包裝的米粉制造“狀元糕”不行少,意將來生下子女榮華富貴。“禮日帖”,有日后陪嫁品的清單。跟著社會(huì)開展,聘禮的內(nèi)容不斷改動(dòng),大多數(shù)當(dāng)?shù)?,已取消了兩帖,最盛行的送檳榔也無人再送。上世紀(jì)五、六十年代聘禮多是錢、布、衣裳、糖餅、果品之類;七十年代鼓起“三轉(zhuǎn)一響”(自行車、縫紉機(jī)、手表、收音機(jī));八十年代轉(zhuǎn)為金錢和高檔電器,如彩電、冰箱、洗衣機(jī)等;九十年代起時(shí)興金戒指、金項(xiàng)鏈等。曩昔聘禮通常留給女方家長(zhǎng),如今這些聘禮,除聘金外,簡(jiǎn)直成婚時(shí)都隨女到男家運(yùn)用。女家收到聘禮,會(huì)把一些禮物如糖塊餅干之類,分贈(zèng)親朋街坊,告之女兒出嫁在即。時(shí)下也有不少青年推陳出新,不考究聘禮,只象征性送些禮物到女家,但仍是離不開送聘禮的風(fēng)俗。
湛江婚嫁風(fēng)俗集錦
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