聽(tīng) 茶的聲音

  聽(tīng)茶,可不是神乎其神的說(shuō)法。從泡茶到品茶的全過(guò)程,都能聽(tīng)到茶說(shuō)話(huà),還可以與茶對(duì)話(huà)。
 
  茶入杯中,會(huì)發(fā)出響聲,盡管輕微,卻能聽(tīng)得到;沸水沖茶的聲音,當(dāng)然是容易聽(tīng)得到的;還有干而卷曲的茶葉,在杯水中浸潤(rùn)、張開(kāi)、升騰和翻滾,仿佛是在歡暢起舞,這樣的情形,有形又有聲,還能聽(tīng)不到嗎?當(dāng)端起杯子,一口一口地喝茶,杯子、唇齒與茶水,來(lái)回輕碰和接觸,混合的聲音,伴著茶的清香,有滋有味,豈止口舌之感!
  早先,看過(guò)一篇文章,說(shuō)是一位尼姑請(qǐng)朋友們喝茶,石斛和石杯都放好了,但沒(méi)有茶,有人奇怪地問(wèn)道:“師傅,杯子里是空的,怎么喝?”尼姑輕聲答道:“如果你心里邊有物,杯子里邊就有茶。如果你沒(méi)有心,什么都沒(méi)有。”這個(gè)喝空茶的故事,表面看去,似乎有點(diǎn)玄,但是,細(xì)想一下,卻覺(jué)得很豐采。聽(tīng)茶,可以聽(tīng)之有聲,也可以聽(tīng)之無(wú)聲,可以觀(guān)之有形,也可以觀(guān)之無(wú)形。有與無(wú)全在意念之間,而要達(dá)到這樣一種境界,需要?dú)v練,更需要內(nèi)斂。也許,這就是《莊子·天地》中“深之又深而能物焉,神之又神而能精焉”所指。
  世間萬(wàn)物,皆有靈性,人有,樹(shù)有,花有,草有,茶葉亦有,只要有靈性,就一定會(huì)有語(yǔ)言。茶葉,從生長(zhǎng)、采摘、制作,一直到掉落在杯中,再到我們喝入體內(nèi),整個(gè)過(guò)程都會(huì)發(fā)出響聲。只是看你想不想聽(tīng),或是怎么個(gè)聽(tīng)法罷了。反正,聽(tīng)不聽(tīng)得到,全在自己的心。在自然界里,有許多聲音,不是單純用耳來(lái)聽(tīng)的,若達(dá)到了天人合一,就能聽(tīng)到茶之物語(yǔ)。其實(shí),喝茶,又是最最生活化的平常事。請(qǐng)問(wèn):誰(shuí)人沒(méi)喝過(guò)茶?誰(shuí)人又喝不起茶呢?當(dāng)然,喝茶可以粗喝,也是可以細(xì)喝的。
 
  我是凡人,有世俗之見(jiàn),處處有苦事,有難事,還有煩事。幸好,常在品茶時(shí),順便會(huì)再聽(tīng)茶,甘苦便自知,如意不如意,不抱怨,不空嘆,也不去攀比。在過(guò)去的歲月里,又在聽(tīng)茶中,慢慢地懂得了:平淡是真,平安是福,終了,榮祿皆為空,唯有文字留痕。
  說(shuō)透了,聽(tīng)茶,就是聽(tīng)茶語(yǔ),聽(tīng)心語(yǔ),聽(tīng)道理,在聆聽(tīng)中來(lái)感受人生所有快樂(lè)之語(yǔ)。如此這般的來(lái)聽(tīng)茶,還有什么愁苦,不能化解于杯中的水里面呢?
責(zé)編: 燕子
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