茶道養(yǎng)生任自然

  我們經(jīng)常聽人們談?wù)?quot;茶道",那么"茶道"到底是什么呢?所謂茶道,指的是人們從外在的飲茶活動(dòng)指向內(nèi)在的心靈修養(yǎng),通過飲茶感悟哲理和體味人生,這與"隨處體道"的思想相一致,是獨(dú)具東方特色的文化形態(tài)。東方文化是儒釋道三家文化的融合,它們都對(duì)茶道的形成有重要作用。"茶道"既然被稱為"道",那么與道家和道教的思想就自然有著很大的淵源了。在茶道之中,體現(xiàn)最為明顯的道家思想就是:養(yǎng)生和自然。
茶道養(yǎng)生任自然
  經(jīng)常飲茶的人就都知道,人們通常稱有托盤的蓋杯為"三才杯"。杯蓋為天,托盤為地,而盛茶的杯子就是人,寓意"天大,地大,人亦大"的道家思想。道家尊重人的生命價(jià)值,在古代思想中最為重視養(yǎng)生之道。道家思想的先驅(qū)莊子就曾在《養(yǎng)生主》中說:"緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。"由此可見道家對(duì)存身養(yǎng)生的重視。
 
  道家對(duì)茶道的影響,表現(xiàn)為中華茶道非常重視茶的養(yǎng)生保健和怡情養(yǎng)性的作用。茶葉中含有豐富的黃酮、氨基酸和多種人體必需的微量元素,因而飲茶有養(yǎng)生保健、預(yù)防疾病的不俗功效。道教致力于鉆研長生之術(shù),因而對(duì)飲茶的這一作用非常推崇,認(rèn)為飲茶可以幫助修道之人增長功行內(nèi)力。例如全真教的馬鈺道長就曾作詞詠茶,道:"一槍茶,二旗茶,休獻(xiàn)機(jī)心各利家。無眠為作差。無為茶,自然茶,天賜休心與道家,無眠功行加。"從詞中我們可以看到,道長用茶去除爭(zhēng)名逐利的機(jī)心,從而達(dá)到增加功力,延年益壽的效果。
茶道養(yǎng)生任自然
  由以上可知,道教重視飲茶的養(yǎng)生作用,不僅是因?yàn)椴韬袑?duì)人體有益的物質(zhì),而且是推尊茶的來自天然、清雅淡泊,向往茶所代表的清淡、儉樸、忘卻機(jī)心雜念的平靜生活。道家"致虛極,守靜篤",而茶性最為清潔、香味飄逸,最能讓人的內(nèi)心平靜下來。道家講坐忘無我,以滌除玄鑒、澄心味象,而飲茶則恰恰幫助人們感悟哲學(xué)、體味人生,達(dá)到虛靜忘我、一任自然的境界。近些年來,在海峽兩岸和日本、韓國紛紛舉辦的國際"無我"茶會(huì),就是飲茶虛靜忘我、一任自然的文化風(fēng)格的體現(xiàn)。
茶道養(yǎng)生任自然
  道家思想重視養(yǎng)生,倡導(dǎo)在飲茶中忘記塵世紛擾,回歸自然、回歸內(nèi)心的寧靜。它將茶的養(yǎng)生功效與純天然的品質(zhì)相結(jié)合,將深厚博大的道家文化賦予到茶身上,創(chuàng)造了中華茶道的養(yǎng)生任自然的文化品質(zhì)。
責(zé)編: 燕子
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