一曲離騷 一碗茶

文/王學(xué)銘
  吟詠上口的“一曲離騷一碗茶”,撞擊心扉,引人遐想。古琴曲《離騷》與“茶”入詩(shī),境界神妙。屈原的《離騷》吟詠了一千多年,到晚唐,琴人陳康士把它譜成古琴曲。人們?cè)谘俾曋販刂氐南悴菝廊说钠嗤窦帕戎椤⒐掳林臅r(shí),又有了自成廟堂的禪境。

  這是元代著名詩(shī)人耶律楚材的《夜座彈離騷》詩(shī)中的首句。全詩(shī):一曲離騷一碗茶,個(gè)中真味更何加。香消燭盡穹廬冷,星斗闌干山月斜。

  耶律楚材的名字隱喻著《左傳》“楚雖有材,晉實(shí)用之”的典故,名楚材,字晉卿。在隨從成吉思汗西征大帳,寒夜不眠,彈奏古琴神品——宋徽宗時(shí)稱天下第一的“春雷”古琴。宋亡后,“春雷”琴曾陪葬金章宗。在地下埋了18年復(fù)出,又成元宮珍寶,后來“春雷”琴賞賜給了耶律楚材。“春雷”琴聲亮如洪鐘,細(xì)如涓流。耶律楚材在帳中操琴品茶,心生屈平《楚辭》,彈奏《離騷》“始則抑郁,繼則豪爽”。琴茶相伴,不覺月斜星稀,縈繞的故國(guó)舊夢(mèng),令人神往,但在這大自然衍生出的意境之美,是還要陪伴成吉思汗左右度過西域7年。那大漠寒夜琴曲中楚國(guó)文化閑處飄香的情懷,那“一曲離騷一碗茶”的日子還長(zhǎng)著哪!

  耶律楚材出生在高度漢化的契丹貴族家庭,世居金中都(今北京),生長(zhǎng)于燕京(今北京),住在玉泉山一帶,是遼皇族子孫,幼時(shí)習(xí)儒誦經(jīng),自稱讀過“五車經(jīng)史”。及長(zhǎng),博覽群書,旁通天文、地理,尤精律歷術(shù)數(shù)及釋老醫(yī)卜之說,是在漢文化熏陶下成長(zhǎng)起來的異族子弟。個(gè)人歸屬是文化的認(rèn)同,耶律楚材下意識(shí)里可能沒覺得自己是契丹人,似乎已完全漢化。他非常熟悉由宋入元的漢族文化傳統(tǒng),在喝茶的享受上,與漢族文人一樣地追求喝茶的時(shí)尚,他的摯友如王君玉等,就是漢族當(dāng)時(shí)愛茶的儒士。所以他喝茶不僅有漢族文人的特色,而且也相當(dāng)熱衷于此道,茶對(duì)他已是生活必需品,用茶的需求須臾不離,哪怕是在軍旅征戰(zhàn)中,也得有茶喝,甚至直言不諱地向人家要茶。他的詩(shī)集《湛然居士集》中,就收有著名的《西域從王君玉乞茶因其韻七首》,第一首寫到:積年不啜建溪茶,心竅黃塵塞五車;碧玉甌中生雪浪,黃金碾畔憶雪芽。盧仝七碗詩(shī)難得,諗老三甌夢(mèng)亦賒;敢乞諸侯分?jǐn)?shù)餅,暫教清興繞煙霞。詩(shī)中說的是:很長(zhǎng)時(shí)間沒喝到建溪茶了,心像塞滿五車大漠的黃塵,憶及“碧玉甌中”的“雪浪”,“黃金碾畔”的“雪芽”?,F(xiàn)在不能像盧仝詩(shī)中說的連喝七碗茶,也不能像趙州的從諗禪師那樣連續(xù)三次地叫人“吃茶去”。你是有茶的“諸侯”,快分給我?guī)讉€(gè)茶餅吧!讓我也高興地過一過茶癮。從中看出一個(gè)秉性質(zhì)樸,不好繁禮縟節(jié),向正在嶺南任職的好友王君玉要茶,急急道出嗜茶人沒茶喝的那種真切的感覺。第二首詩(shī)寫到他收到了王君玉送來的茶:厚意江洪絕品茶,先生分出滿輪車。雪花滟滟浮金蕊,玉屑紛紛碎白芽。破夢(mèng)一杯非易得,搜腸三碗不能賒。瓊甌啜罷酬平昔,飽看西山插煙霞。大意是:圓圓的江西產(chǎn)的極品茶餅幾乎裝了一小車。碾碎的雪白的茶芽像玉屑一樣飄落,烹煮后茶湯涌現(xiàn)出白色金蕊似的沫餑。喝一碗難以入夢(mèng),喝下三碗才過得茶癮。喝罷似瓊漿玉液般的茶湯,總算滿足了往昔沒茶喝時(shí)的心情,現(xiàn)在可以心滿意足地欣賞那暮色中西山插入霞光的美麗景色。

  茶滋潤(rùn)著詩(shī)人的心情,接下來又連續(xù)寫了五首,描寫喝茶時(shí)的不同感受。最后一首寫,茶喝的他心滿意足,詩(shī)興奔涌,逸興遄飛,陳兵筆陣,揮毫成詩(shī),茶驅(qū)逐了睡魔,這時(shí)神采飛揚(yáng)地躺在帳中看如血?dú)堦?yáng)。

  耶律楚材在因茶而詩(shī)的詩(shī)中,寫茶的幽雅、飄逸、清新、靈動(dòng),又寫茶的內(nèi)在力量和氣勢(shì)??墒遣柙谒男哪恐锌刹皇且话阄娜说脑旅髑屣L(fēng)的閑常之舉,他是在人們不經(jīng)意間,用茶普及大元蒙古的漢化,他的詩(shī)中沒有元代漢族畫家趙孟頫茶詩(shī)中的奶酪味!他為歷史選擇了漢文化,他是在續(xù)接茶文化歷史,并以一種責(zé)任感去繼承茶文化歷史的優(yōu)良傳統(tǒng)。“一曲離騷一碗茶”多么容易上口的詩(shī)??!

  元代著名政治家、一代賢相、詩(shī)人耶律楚材卒于1244年,終年55歲。元世祖中統(tǒng)二年(1261),忽必烈遵耶律楚材的遺愿,將他的遺骸移葬于故鄉(xiāng)玉泉以東的甕山,即今北京頤和園的萬壽山。 

責(zé)編: isundust
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