千年只等這杯茶——寫在白沙源榮獲“全國十佳特色茶館”之際

文/徐勇 黃德開
  她是一個傳奇。

  湖南茶館知多少,唯獨她風(fēng)光無比,榮獲“2009—2010年度全國十佳特色茶館”。

  綠竹青松,紅色方燈、花木奇石,流水潺潺,茶香琴韻,她的雅致,光彩照人。

  要怎樣的機(jī)緣會合,才能誕生這樣一個人間仙境?

  走進(jìn)白沙源,我們?nèi)ふ抑i底。

  水:那一縷唇齒余香,來自白沙古泉

  來到白沙源已是傍晚。早就聽說這座庭院出自香港設(shè)計大師陳幼堅之手,今日一見果然名不虛傳。紅燈籠、白墻、灰瓦、玻璃、藤椅、沙發(fā)巧妙搭配出一片古色古香,翠竹青青,宛如遺落在塵世間的曼妙精靈。千年古樹、別致屏風(fēng)、精致陶土茶具,還有頭頂暖暖的夕陽。一切,恰到好處。

  流水旁,選一根雕石桌坐下,素雅的女子送上一杯茶。茶湯碧綠似翡翠,啜飲入口,茶香盈滿雙頰……好水好茶。凝神細(xì)看,有令人心醉的碧水在流淌。這水來自哪里?當(dāng)然是來自茶館旁的白沙古井。

  白沙井就在街邊的公園內(nèi),天心閣東南方約一公里處。在以古井為中心的街邊小花園里,三五成群幾圈人,打牌、下棋或聊天,讓這條平靜的街道顯出些熱鬧。古井邊,很多人拿著瓢和桶打水,不亦樂乎。近前看,兩股活水從地面汩汩而出,碗口粗細(xì),水質(zhì)純清、甘洌。

  白沙井被譽為“長沙第一泉”,也是江南名泉之一。據(jù)考證,白沙古井建于春秋戰(zhàn)國時期,始為一眼泉,明朝末期分為二泉,后增為四泉。千百年來,此井不溢不竭。清學(xué)者張九思在《白沙泉記》中贊頌白沙井水“煮為茗,芳潔不變”。

  這得天獨厚的優(yōu)勢全國怕也僅此一家。何方高人得以擁有與這千年古井的緣分?顧不上細(xì)想,先品茶再說吧。要知道,這每一杯茶,可都是用至少等了我一千年的古泉沖泡的。

  一陣悠揚的琴聲傳來,天使般的女子彈奏的古箏,融化在茶香中,深深浸泡著我。愜意地靠在沙發(fā)上,不愿抽離。

  不知多久沒有過這樣的情趣?,F(xiàn)代忙碌的生活,把曾經(jīng)有過的詩情畫意都變成了回憶。此刻,輕捧一杯香茗,享受喧囂背后的靜謐與回歸古典的遁世,心滿意足。

  石:那一種沉靜如海,來自茫茫星際

  或許真是我的福氣,剛才還在念叨茶館的主人是何方神圣,其中一位就來了——著名的隕石收藏家柯作楷博士?;腥淮笪?,難怪這茶館處處都是石頭。

  柯博士在我對面坐下來,儒雅沉靜,淡定從容,嘴角露出淡然的笑意。當(dāng)我提出要參觀他收藏的石頭時,他欣然同意。

  “每塊石頭都有它的故事,人一看見石頭心就會靜下來”,柯博士指著院外一塊翠綠的船型石頭:“這個是梨皮石,是我從廣西淘回來的,渾然天成的一張喝茶的桌子,沒經(jīng)過任何人工加工。上面的這些洞,都是億萬年才能形成。”還沒等我驚嘆這“水滴石穿”,他又指著對面那塊,“那個是大化石,也是出自廣西。從水底下?lián)破饋淼摹?rdquo;

  石至堅,水至柔。我佩服柯博士對茶館的絕妙搭配。這里,剛?cè)岵?jì)。茶讓人沉淀,石頭讓人沉靜。

  還有這塊石頭,當(dāng)真就是天上的星星嗎?我有些懷疑,可是上面對小行星隕石的注解容不得我懷疑。站在一旁的柯博士饒有興趣地介紹說,要知道,長沙的名稱最早就來源于幾千年前古代天文歷法里一顆位于軫宿的“長沙星”。它所對應(yīng)的星野之地,就是我們現(xiàn)在的長沙城。一星一城的對應(yīng),已經(jīng)如此超現(xiàn)實;當(dāng)“天外來客”就近在眼前,伴著徐徐飄來的琴聲,混著茶壺冒出的陣陣沸騰聲,我仿佛遨游在天際又好像閑坐在人間。

  茶:那一些人間美好,來自款款心意

  翻開茶譜:“人間心意千萬種,一款心意一款茶”。茶館的另一位主人,柯博士的夫人王文靜女士介紹說,茶作為生活的必需,應(yīng)該上升到精神。“更多時候,茶客們喝的不是茶,喝的是心意”。

  “心意茶”是白沙源的獨創(chuàng)。他們夫婦倆告訴我,2006年,他們創(chuàng)建“心意”茶藝茶席。之前的幾年,白沙源也曾專注于傳統(tǒng)茶藝茶道的表演,可是客人們卻不能參與其中,表演者也難以了解服務(wù)對象真實的內(nèi)心需求,主客之間難以達(dá)到心靈上的共鳴,茶藝茶道表演在一定程度上只是經(jīng)營或服務(wù)的點綴。

  于是,他們開始反問自己,喝茶到底喝什么?健康?茶味?還是禮節(jié)?到茶館喝茶最不可能的原因是生理上“口渴”,最有可能的原因是心有所想,心有所愿。“所以,每一杯茶,都有喝茶人這樣那樣不同的心情、心愿在里面。茶是愛茶人、品茶人的心意承載。”

  有了這樣的認(rèn)識后,白沙源對茶藝茶道表演有了性質(zhì)上的改變。為了從物質(zhì)層面上升到精神層面,他們緊緊抓住茶客的精神以及他們可能有的各種心意心愿,制作出心意茶譜:隨意茶、美意茶、如意茶、情意茶、敬意茶、禪意茶。

  “每款心意茶對應(yīng)的茶具也不一樣”,王文靜女士拿起一塊華美色彩的茶盤,“這是雞翅木,配以我們精心挑選的含有情意故事和動人傳說的洞庭碧螺春、君山銀針、正山小種三款茶,來表現(xiàn)有情人品茶時的款款情意。”而她的先生柯作楷則拿起另一塊黑色茶盤,“這是黑檀木做的心意板。我們用最具代表性的安溪鐵觀音、安吉白茶還有本地的安化黑茶,來表達(dá)品茶人宗教、健康和時光的敬意。”

  是啊,茶與水不同,除了滋潤以外,有更深的沉浸與撫慰。茶葉被采摘下來后,烘焙煎炒,浸入一杯水中,釋放它的顏色和香氣,然后成為手中一杯茶。

  所以,茶不是穿腸而過的東西,它有更多的心情。而我們在喝茶的時候,色與味在時光的水中浸潤釋放,一杯茶,便有一杯茶的心意。就如同我面前這杯“美意茶”,那些美好記憶如舒展的茶葉,讓我看得見她清晰的脈絡(luò)。

  月亮升起來了。

  回頭看,眼睛定格在豐子愷那幅“松間明月長如此”的水墨漫畫:孩童指月當(dāng)空,青松撐起一片樹蔭,月光從松間瀉下,流入品茶人的心中。

  這壺茶,傳承著我們的文化和傳統(tǒng)吧?

  還有另一幅,同樣是豐子愷的作品。茶具、木桌、彎月,畫面大片留白引人遐想。最妙的是題款:人散后,一鉤新月天如水。

  如此應(yīng)景。

  從白沙源出來,又看到白沙井水,依舊在源源不斷地緩緩汩出。取水的人們千百年如一日,還是川流不息,平淡地來,從容地去。他們舀取的好像是一般的水又好像不是一般的水。就像白沙源的茶客,喝的是茶卻又不僅僅是茶。
 
 
 

責(zé)編: isundust
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