文人雅士寄情于壺

　　文人雅士寄情于壺
　　宜興壺的制造，由先天質(zhì)地配合后天的技術，更由于文人雅士的參與，在壺身銘詩刻詞，指定形式，或創(chuàng)新格局，使宜興制陶，成為名公巨賈、騷人墨客重資收購的對象。其與一般玩器最大不同之處，更在于與茶結合，融人生活，成為實用兼寄情的器具，這是任何其他玩器所無法望其項背的。也許就是因為上述原因，宜興壺的身世、附會加上傳說，變得撲朔迷離，難以考據(jù)。根據(jù)最普遍的說法，第一只宜興砂壺是一位金沙寺老僧人所捏制，以后的制壺名家龔供春，是明四川參政昊頤山之家憧、隨侍主人至金沙寺讀書，因而學習老僧手藝，融人自己心得，作品供春壺，傳世不多，萬金難求。