1、著重地域與民族的特性。
在經濟全球化，文化產業(yè)競爭的時代，本土文化具有獨一無二的特殊性，有不可取代的競爭優(yōu)勢。所謂“本土文化”就是在這個社群生活的點點滴滴，衍生出具有生命力的表現(xiàn)方式，引起人類高度的共鳴。因此，地方產業(yè)的“特殊性”與“稀有性”，就成為國際觀光客旅游、觀光、休閑的重點，也是帶動產業(yè)經濟與凝聚居民意識的重要資產。茶產業(yè)是我國最富文化底蘊的傳統(tǒng)產業(yè)，茶產業(yè)地方的民俗文化、古蹟風情，一向豐富多采，所具有的“特殊性”與“稀有性”也是其他產業(yè)所沒有的，而特定空間的象徵、意象與記憶的資源，歷史保存和地方資產的維護，在地方茶產業(yè)發(fā)展中扮演重要角色，藉由“意象重建”，強化“地方行銷”作為主要策略，是創(chuàng)意設計的重要觀點之一。
2、追求差異消費意識的特色。
法國哲學家JacquesDerrida提出“差異消費”的概念。所謂“差異消費”，就是消費者各取所需，以獨特風格做為消費的客體，現(xiàn)代主義時代是以生產者主導的無差異消費，全球化產業(yè)追求的是大多數(shù)人可理解的「普遍性」為主。雖然如此，并不就認定本土文化的主題無用武之地，在後現(xiàn)代環(huán)境下，消費者欲求的是差異消費、知識消費，就觀光消費來說，是最典型的代表，發(fā)展出相當與眾不同的文化產業(yè)特色，藉由特定的旅游、觀光，適度展現(xiàn)本土特質的差異性，發(fā)揮地方產業(yè)獨特的優(yōu)勢，“差異性”是最吸引人的地方。
在愈來愈講求產品附加價值消費型態(tài)的時代，其發(fā)展方向是透過故事性來發(fā)掘人文的寶藏，以“說地方的故事”提升文化產業(yè)的價值。因此，相對於現(xiàn)代設計運動的普遍性，適度展現(xiàn)本土特質的差異性，思考“差異性”與“本土文化”表現(xiàn)在文化產業(yè)上，展現(xiàn)差異消費的特色，攫取地方產業(yè)的獨特優(yōu)勢，才能出奇致勝。
3、感性與理性的創(chuàng)意設計才是最好的生意。
70年代之後興起的後現(xiàn)代風潮，設計的文化角度以及藝術性，逐漸配合全球政治、經濟勢力再結構過程，造就了多元的價值觀，後現(xiàn)代設計運動繼承融和了現(xiàn)代主義設計運動的結果，產品結合了感性與理性的創(chuàng)意設計。“感性思維”是發(fā)揮設計主題感染力的思考項目，以說故事的思維方式進行軟性的說服與溝通，增加文化產業(yè)的附加價值、打入國際市場、把文化資產轉化成創(chuàng)意產業(yè)。
農業(yè)地區(qū)本來是以農業(yè)經營的型態(tài)為主；但是，在人類邁進文化消費的時代，以農業(yè)作為長久經濟發(fā)展非常不容易。然而，當?shù)赜兄钊肆w慕的好山好水，從自然到人文，從社區(qū)到產業(yè)，著重在地性的思考，對當?shù)氐赜蛐缘奈幕攸c進行設想之後，發(fā)展具有代表當?shù)厣实牡鼐芭c活動，逐漸將傳統(tǒng)農業(yè)有計畫性地轉向成為休閑產業(yè)，吸引人潮聚集，便可逐步完成增進產業(yè)發(fā)展的目的。
為了茶產業(yè)永續(xù)經營的目標，除了政府的政策與協(xié)助之外，最好能夠結合民間社區(qū)，發(fā)展旅游、觀光的休閑產業(yè)，以當?shù)靥赜械牟枞~產品作為產業(yè)發(fā)展外，還可發(fā)展相關產業(yè)的特產店、美食街、民宿等，社區(qū)居民學習導覽解說、茶具創(chuàng)作、舉辦各種茶文化活動、設計茶文化旅游等的經營方式，開發(fā)社區(qū)居民的就業(yè)機會。
茶文化創(chuàng)意設計也脫離不了三大要素：一、美感。二、價值。三、故事。
一、美感。形式與外型的“美感”是必要的條件，讓外在的環(huán)境變的更藝術化、美感化，進而從外在而影響內在。
二、價值。物超所值，是贏得消費者認同的重要因素，大多數(shù)的消費者喜歡在娛樂及感性中了解一些概念與價值，而價值是透過外顯形式間接表現(xiàn)。
三、故事。“故事”在文化產業(yè)中扮演著關鍵的角色，發(fā)掘故鄉(xiāng)的記憶與印象，以及人文脈絡，并從故事中去感受、探索事物，體會其中的價值，以此感動消費者與參訪者。“故事”中所呈現(xiàn)的主題、鋪陳的節(jié)奏與方法，因地方的風情特色，而有不同的特殊性。
當然，一個成功的產業(yè)，不僅依靠其產品的獨特創(chuàng)新設計與文化內容，還要有專業(yè)的營運管理與行銷推廣來配合。
